平仄:仄 平 仄 仄
拼音: chū shǒu shù wù
【出】1. 从里面到外面:~访。初~茅庐。~笼。 2. 往外拿,支付:~力。~钱。~谋画策。入不敷~。 3. 离开:~发。~轨。~嫁。 4. 产生,生长:~产。~品。~人才。 5. 发生:~事。 6. 显露:~现。~名。 7. 超过:~色。~类拔萃(超出同类之上)。 8. 来到:~席。~勤。 9. 引文、典故来源于某处:~处(chù)。语~《孟子》。 10. 显得量多:这米~饭。 11. 放在动词后,表示趋向或效果:提~问题。 12. 传(chuán)奇中的一回,戏曲的一个独立剧目。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【首】1. 头,脑袋:~饰。~级。~肯(点头表示同意)。 2. 领导的人,带头的:~领。元~。~脑。~相(xiàng)。 3. 第一,最高:~都(dū)。~府。 4. 最先,最早:~次。~届。~创。~日封。~义(首先起义)。 5. 出头告发:自~。出~。 6. 量词,指诗和歌:一~诗。 7. 姓。
【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手。《說文》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九,一曰首,二曰頓首,三曰空首。《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。又元首,君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標
【庶物】◎庶物shùwù[allthings]各种事物置三公三孤,以为论道之官;次置六卿,以分司庶务。——《隋书·百官志》
【庶物】众物,万物。《易·乾》:“保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸寧。”《孟子·离娄下》:“舜明於庶物,察於人伦。”汉桓宽《盐铁论·本议》:“致远穷深,所以交庶物而便百姓。”
哎呀,这句诗太霸道了,它一出来,其他诗歌都要被沦陷了!《首出庶物》就好像是某个网红一样,它只需要一亮相,就能让所有人都眼前一亮,秒变关注焦点!哎,有时候,成功就是这么简单,首出庶物,然后大家就不得不搜的那一种!
首出庶物,好像在说创意的重要性吧。我记得有一次在创业群里看到一个大佬说“他最牛逼的是从来没有做过凡人”,就是要做一个首出庶物的创新者!我觉得这些大佬真的是太有深度了,跟他们比起来,我真是个普通人啊!但是不管怎样,我也要努力走出自己的路,创造我自己的首出庶物!
首出庶物这四个字真是神奇,可以形容很多不同的事物啊。有时候一个人的表情、一件服装、一座城市,都可以被称作首出庶物。就像是真的有魔力一样,一眼就能让人心动。就像现在的男女主播,首出庶物一个个,人家的颜值简直不要太高。看着这些锥子脸,啥都能秒死一众妹子。拍照技巧简直是666啊,一张照片能秒装十万个八卦。只叹为何自己不能拥有这种首出庶物的颜值,哭唧唧。不得不感叹一下,这座城市也真是首出庶物啊。美丽的风景,繁华的街道,无时无刻都在发生着各种新鲜事,不得不让人为之赞叹。就像是一出精彩的舞台剧,时刻吸引着人们的目光,
钱多干啥不行,非得装文艺装逼不可!所以这句诗绝对是装X的工具,撩妹必备!你给妹子念上一遍,她绝对会怦然心动,至少对你印象分暴涨!就算她听不懂,也会觉得你特别有品味,特别另类,这主意不能给别人,只能给你!火星文口号:装X从我做起!
首出庶物,看这诗就像听了一个冷笑话一样,笑得内伤却又停不下来!简直是一句触动人心的哲学箴言,它的意义就像是夏天给我的寒流,提醒我时刻保持清醒!
首出庶物,寓意深远。此诗引人思索,探寻万物诞生之义。观乎天地间,生命之初从何而来?众生皆从一滴水开始,由此可见“首出庶物”意指源头之始。诗中追问生命的起源,引人深思,或许指引我们探索宇宙奥秘之门径。
其实,首出庶物这句诗还引发了一些深入的思考。从字面上理解,这句诗也可以解读为“庶民出身的人第一次做出了伟大的成就”。这是一种鼓励普通人努力奋斗、追求卓越的意味在里面!大家不要觉得自己出身低就没希望,只要有努力和机遇,谁都可以首出庶物!
每个字的安排都恰如其分,教人忍不住对原文背诵品味。这里所谓“首出”,即指事物最初来源于头部,贯彻了辨识事物本质的思考方式,不同于原始人单纯通过感觉去触知世界,更显示出古代人对于事物本源的思索探究精神。这一论述有追求真理之意,启示人们对于事物本质的理解,引人深思。