天马来——天马歌
平仄：平 仄 平
拼音： lái tiān mǎ
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【天马】称。《史记·大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”三国魏阮籍《咏怀》之五：“天马出西北，由来从东道。”唐王维《送刘司直赴安西》诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”清黄遵宪《香港感怀》诗之九：“指北黄龙饮，从西天马来。”2.传说中兽名。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”3.神马。《汉书·礼乐志》：“太一况，天马下，霑
这句诗中使用了对偶、修辞等手法，结构严谨而雅致。整句诗节奏紧凑，意境独具，感染力十足。让人不禁沉浸在“天马来”的奇妙世界，产生许多美好的遐想。这是一句意蕴深远、引人思考的诗句。 - “天马来”这句诗仿佛给了人们一个遥远而琐瑶的梦境，激发了人们对于追求自由的向往。在都市喧嚣中， 人们总是忙忙碌碌，忧心忡忡，而这句诗将人们塑造成壮志豪情的骑士，驾驶着马儿，奔腾在蔚蓝的天空之上，释放了内心的束缚和压力，让人们沉浸在一片宁静、闲适的境界之中。
这句诗的用字凝练，节奏感强烈，诗意明朗，通过一句话传达出宏大的想象力与追求天马般自由美好的心境。作者运用简单而有力的用词，令人心生共鸣，抓住了人们对美好生活的向往与追求。
句中以“天”字作为修饰，显示出了马的超凡脱俗之美。其中的“天”字表达出无法企及之壮美之意，它集合了自然天地的力量与人类对天上飞驰的渴望。而“马”字又是表达出快速以及力量的符号，它将人们对追求自由、勇敢、进取、无畏的美好憧憬与追求集合到了一个字里行间。整个诗句骤然间将身临其境的魅力奇妙地呈现在人们眼前，给人带来了一种极其奇特之美。
诗人运用了古典修辞手法，如“蹊径”、“芒鞋轻重烟浪愁”等，增加了诗歌的韵律美和节奏感。又以“夜色如墨地一层”一句，将夜晚的寂静与黑暗形象耦合，使得整体画面更加深邃。
“天马来”这句诗表现了作者对美好事物的向往，用词简练有力。字音的流畅与韵律的自然配合，使得这句诗具有一种飞扬跃动的节奏感，仿佛天马奔腾的身影在眼前闪现。同时，诗句之间的意境衔接紧密，通过简洁的笔触，把读者带入一个幻境般的世界。
句中的“天马”一词，意指出众、非凡的马匹，暗示了诗人对于马的美好赞赏之情。词意妙于哲理之间而具有境界，引人隽永而思纷勾幽之思。可谓“天马”之极致，华美之剖，将人心、视觉情境的美妙韵味尽捧于丹鼎之上。
这句诗完全颠覆了我对马匹的认知啊！难道天上真的有马飞来？这是大自然的奇迹吗？骑上天马，浪迹天涯，想去哪里就去哪里，是不是就像帅气的射手座一样？一定会受到女生们的热捧~~(´▽｀)
天马来，文中以“天马来”四个字为题，表现了马匹之美。作者以“天马来”直接描绘出了那一马奔驰的场面，令人感觉马儿来势汹汹，气势磅礴，颇有豪情之态。该句用字精炼而有力，运用了概括与夸张的手法，突出了马的奔腾之势，给人以强烈的视觉冲击力。
