先据要路津——古诗十九首
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： xiān jù|jū yào lù jīn
【先】1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 2. 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 3. 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 4. 姓。 典
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【据】1. 凭依、倚仗：～点。～险固守。 2. 占有：窃～。盘～。～为己有。 3. 可以用做证明的事物：字～。证～。单～。论～。契～。言之有～。 4. 按照：～实。～称。依～。～事直书。 | ◎ 〔拮～〕见“拮”。
【据】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云：口足爲事曰拮据。又《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音據。手病也。又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天，參摹而四分，之極於八十一，旁則三摹九据，極之七百二十九贊，亦自然之道也。《註》据，今據字，猶位也，處也。又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云：据，直項也。（據）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石，據于蒺藜。
【要路津】的道路和渡口。比喻显要的职位。《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。”汉
简直就是一匹蓄势待发的香骚大骏马啊！这诗可谓是简短精悍又透露着一丝厚重。看这五个字，宛若一匹劲马憋着一股吊炸天的劲儿！哥们们，一起来奔跑吧，让这股劲儿燃爆我们的生活吧！话说，你们平常看到路津都察看鞋底没？呦呦！吓得我脖子都长了！劲儿不行，怎么追求梦想啊！
诗歌之美，蕴藏在一个个字词之中，而“先据要路津”正是其中的瑰宝。这句诗透过深邃的言语，带给人们灵犀的感悟。作者以独特的语言艺术勾勒出人类思维的规律和行动的法则，使我们从中汲取力量，获得智慧。
瞬间让人感受到了壮志凌云的豪情，真是一种一言以蔽之的精神力量啊！这是给我们这些奋斗者的鼓励和励志，每天早上对着镜子喊上几遍，立马精神满满！这句诗简直就是给我们这些世界的追逐者当头一棒，厉害了我的国！
听着“先据要路津”的诗句，我不禁想起小时候盯着电脑憧憬着得到一句文艺的诗句。现在凭什么不准我也来创造一句？聪明的我根据这首诗的感觉，思前想后得到了一句古风的新诗：“憨批肥宅心，看它格言时”。哇！是不是一下子融化了所有少女心！
“先据要路津”，听起来就像是某位古代诗人把一段预告片的剧情给头情绪翻译过来的样子。虽然很神秘，但如果我来给它加上一分解读，那应该是“穿越一段路程之后，你会发现，梦里的津岔口才是真正要去的地方！”哇，犹如一场人生的冒险啊！加油小伙伴们！
“先据要路津”，感觉这句诗就像是导航给你念出来的指路词一样。比如你导航问路，它可能会说：“Yo,先据那个要路口，然后往那个津岔口走！”哈哈哈，是不是好像声音很猛的带你去探险一样！不过它似乎有一个非常重要的规则，就是要先找到一个“要”字开头的路口，别迷路了哦！
这首诗句“先据要路津”真是让人困惑啊！听起来像是古代坐车还得先准备好重要的东西，然后再踏上路程。不过我心里对这句诗充满好奇，这究竟是在告诉我们什么呢？
这句诗很有意境，用这几个字传达出了人们对于未来的渴望和面对困难时的坚持。先据人们对未来的向往即“先据要”，而“路津”则是为了实现这个理想而踏上的道路，希望能带来一些指引或者帮助。总的来说这句诗很有意境，诗意深沉。
