平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: nán shēng xìn|shēn è|wù|ě|wū zhī|zhì
【男】1. 阳性的人:~性。~人。~孩。~女平等。 2. 儿子:长(zhǎng )~。 3. 封建制度五等爵位的第五等:~爵。
【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音南。《說文》丈夫也。从田从力,言用力於田也。《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切,音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音,則百斯男。
【生】1. 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。 2. 造出:~产。 3. 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。 4. 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。 5. 生活,维持生活的:~计。~意。 6. 整个生活阶段:一~。平~。今~。 7. 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。 8. 使燃料燃烧起来:~火。 9. 植物果实不成熟:~瓜。 10. 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。 11. 不熟悉的,不常
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【信】1. 诚实,不欺骗:~用。~守。~物。~货。~誓旦旦。 2. 不怀疑,认为可靠:~任。~托。~心。~念。 3. 崇奉:~仰。~徒。 4. 消息:~息。杳无音~。 5. 函件:~件。~笺。~鸽。~访。 6. 随便,放任:~手(随手)。~步(随意走动,散步)。~笔。~意。 7. 同“芯2”。 8. 姓。 | 1. 古同“伸”,舒展开。 2. 古同“伸”,表白。
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【恶】1. 不好:~感。~果。~劣。~名。丑~。 2. 凶狠:~霸。~棍。险~。凶~。 3. 犯罪的事,极坏的行为:~贯满盈。 | ◎ 讨厌,憎恨,与“好(hào )”相对:可~。厌~。好(hào)~。 | 1. 〔~心〕要呕吐的感觉;亦指对人和事的厌恶态度。 2. (噁) | 1. 古同“乌”,疑问词,哪,何。 2. 文言叹词,表示惊讶:~,是何言也!
【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。又醜陋也。《書·洪範》六極,五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡,無瑕惡也。又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
诗人要是生活在现代,说不定会加上一句:“我晕!你看他这爷们,心情不好就要关注天气预报,看看今天吃爽了没。”实际上,这句诗就是在暗暗表达诗人对于那男人的“不屑一顾”。
信知啊,这句诗就是说你啊!你生的男孩,狡猾捣蛋,像你一样。可是别紧张,他小小年纪就这样,以后长大了说不定比你还棒呢!而且,你这样行事如鬼,以后别怪人家怕你,怕你把脸蛋吃了!嘻嘻,开玩笑的啦。信知啊,别被这句诗吓到了,怕生了坏男孩是合情合理的!
结果,肯定是Z世代的人在点评这个诗句的,超酷!父母最爱的一定是男孩子!这一句话太沙雕了,兄弟们,要学会尊重女性,不要因为她们是女孩子就给她们贴上标签,男女平等嘛!要对女孩子多一点关心和尊重啊!不然,舔狗沙雕男也不会远了!
此句的蕴义并不仅仅局限于对于性别的偏见和厌恶。换个角度来看,它也可以被视作一种对于社会现象的批判,对于人们过分强调男性地位和性别歧视的警示。这种宣示立场的诗句引人深思,激发人们思考和反思社会中的性别观念和不平等现象,具有一定的社会价值。
这个诗句字字可深思哦!看似随意发出来的观点,但真是意味深长。在这个男女平等的时代,这句诗居然突然冒出来,实在是有点脑洞大开。有句话说得好,男人都是狗!不过一说全是还是有小题大做了一点!不要辣么没道理!
诗歌创作是一种艺术表达,它以形式美和意境美为目标。此句中的“信”字,并不是简单的“相信”含义,而是在古代文化传统中有一种特殊的含义。在古籍《周礼·春官宗伯》中有“信则昌,不信则亡”,在这里,“信”可以理解为贞固稳定的意思。通过运用这一词语,作者使诗句在表达情感的同时,又具有了一种外延性的美感。这种审美上的精妙,使读者产生了更深层次的共鸣。
嘿,杨慎老兄,你说的这句话真造孽,咱们能不能简约点啊?你这样搞也太难理解了,谁看了都傻眼。听说这句诗是后来的人给杨慎的作品起的名字,杨慎当时只是把这句话写在作品的开始,根本没想到要成为代表他作品的名字。可见,有时候得不到完整的上下文,就像微博的针孔就是个啥都不明白的引子,总之,这句诗有点飘渺,让人琢磨不透。
这句诗很深情,有点怼人的味道。信知生男恶,听起来是在说男人的本性不好,也有可能是在表达不满,像是在吐槽男人都是坏人。不过说实话,这种言论有点片面,也不能一概而论啊!男人也有好的,不能全部都贴上“恶”的标签。所以这句诗有点不公平嘞。