一个两个三个——偈颂一百零二首
韵脚：去三十八箇
平仄：平 仄 仄 仄 平 仄
拼音： liǎng sān gè|gě yí gè
【两】1. 数目，二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前：～个黄鹂。～本书。 2. 双方：～可。～边。～便（客套用语，彼此方便）。～旁。～侧。～袖清风。～败俱伤。 3. 中国市制重量单位：十～（一市斤。旧制为十六两一市斤）。半斤八～（喻彼此一样，不相上下，含贬义）。 4. 表示不定数目：～下子。～着儿（zhāor ）。
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【三】1. 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 2. 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【个】1. 量词：三～月。洗～澡。 2. 单独的：～人。～性。～位。 3. 身材或物体的大小：高～子。 4. 用在动词与补语中间，以加强语气：笑～不停。吃～饱。 | ◎ 〔自～兒〕自己。
【一个】量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。2.整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。3.用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。4.跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。张天翼《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。”沙汀《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。”祖慰《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”
嗯哼，细数这首诗，你会发现每一个数字，都代表着一个鸟语花香的世界。"一个"，就是一个梦开始的地方。"两个"，就是两个人傻傻地一起走的地方。"三个"，就是三个热泪滑落的地方。所以，这首诗啊，可能不仅代表着数数的乐趣，也可能是这位诗人的一连串的爱情剧情啊！简直甜到掉牙呢！
《一个两个三个》这句诗，开始韵律轻盈婉转，像是孩童手舞足蹈的欢快节拍。用词简洁明快，直接点明数量，给人以亲切之感。
这句诗真是扎心了啊！一个，两个，三个，这好像在形容一种无止尽的孤独感。哇，害怕害怕，这种感觉让人好沮丧啊。一个人是孤僻的，两个人还能互相陪伴一下，但是三个人就突显出孤单的存在了。这种诗真的很有共鸣，感觉作者真的很深刻，诗里蕴含了太多的思考。
这个诗啊，就是被懒到无聊为止的产物了。有没有感觉到这诗根本就是作者现场发挥，考虑到自己兵荒马乱的秃毛事情懒得多思考选择数数，干脆就从1数到3算了。这就像我们咸鱼们每天面对分分钟要开始的工作一样，人生啊，总是偏爱简单粗暴。
这首诗真的让我感受到了现代社会中越来越普遍的孤独感。一个人的时候，想要找一个人陪伴都很难，两个人的时候也无法解决我们内心深处的空洞感。而当变成三个人时，很容易就会出现勾心斗角和人际关系的复杂问题。这句诗让我深思，也让我更加珍惜身边的人。
这首诗“一个两个三个”，听起来就是学前班小朋友又秃了一个计数诗出来啦？！也不知道这位小朋友是在数黄瓜还是数柚子呢？！不过话说回来，这个诗还挺有才的！我想，如果这首诗可以继续发展下去，诗人说不定可以创作一个“四个五个六个”的续集，然后再配上一个Catchy的旋律，哇塞，一首神曲啊！
这句诗太low啦，一点诗意都没有。大概是作者脑子进水了吧，随便凑字数的产物。
这首诗体现了当代都市人的隔膜和孤单感，那个“一个”代表了我们每个人独自奋斗的状态，生活中似乎总是充满困境和挫折，感觉无法逃脱一个人的命运。当两个人相遇，会让生活中多了些喜悦和温暖，但是当人数增加到三个时，关系便变得复杂，人际关系更是琐事纷呈。诗中的“三个”似乎在提醒我们，在都市中，孤独和疏离是无法逃避的存在。
