正襟危坐——前赤壁赋

“正襟危坐”语言含蓄，用词朴实而极富意境之感，具有启迪人心的力量。这句诗给人一种庄重肃穆的感觉，如同前贤聚会时坐姿仰慕，不失庄严庄重之风度，为后学提供了明示与激励。无论是在学术之上，还是在日常生活中，我们都需要以端庄的姿态应对世间万事。

“正襟危坐”仿佛是一张深入人心的画卷，激活了读者内心中对于道德观念的思考。在这禁欲厚重的文化氛围中，如何保持激情和自我约束力是我们需要探索和琢磨的问题。诗人这句简短却又充满深意的诗句，既是一种设问，也是一种警示，希冀我们以“正襟危坐”的生活态度过好每一天。

不过话说回来，现在社交变得好随意啊！大家都喜欢坐着弯腰、抖腿、晃来晃去，完全不在乎给人的印象啊！可能是年轻人撒野的风格吧，不做作，爱咋地咋地~毕竟做自己最重要，不用管别人怎么想。但是在某些场合，还是懂得一些社交礼仪比较好，别太过随心所欲！

正襟危坐，觀者亦在修養也。儒者所謂“禮儀之家”，正襟危坐乃其生活之常態。當觀者見到正襟危坐之人，自然會感受到一種庄重肅穆之氛圍，此乃修養之誠。正襟危坐之人，以清明之心，對待他人，謙虛禮貌，以人為本，以和諧為貴。觀者未返身，已感知道沉穩的修為。

正襟危坐，亦見于文字之間。如書筆之端謙、書法之莊重，皆遵從“正襟危坐”之原則。筆墨有血氣，正襟者勁直，危坐者風雨磨礪，方可寫就一幅美好的圖卷。文字之襟，言其處世態度，言其舉止風範。正襟危坐，書寫技藝之間如行雲流水，宛如書法世家。

“正襟危坐”这四个字，蕴含了一种心与形的统一，表达了一种严肃和沉稳之意。正襟是对内心品性的要求，危坐则是故态复还，不因外界干扰而易动情，三者合而为一，可见此人性情之刚正。

“正襟危坐”这句诗言传世，人们印象深刻。诗句饱含拘束之义，正襟像琢玉人，危坐更似掌珠珞。古人用之言志足，若能坚守，事事能有图。

正襟危坐，言在禮儀也。人之所以為人者，當能明心修身，自覺自律。襟正，即襟衣端正，內心操守一定。有形之襟，折射心意之莊重；無形之襟，體現品德之卓越。危坐，則動作謙和有節度，不可滑稽傲慢。正襟危坐之形骸，彰顯出人格之高尚。