韵脚:上平十七眞
平仄:平 仄 平 平
拼音: wú 1 ā wèi
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【真】1. 与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。 2. 确实,的确:~好。~正。~切。 3. 清楚,显明:看得~。咬字很~。 4. 本性,本原:纯~。天~。 5. 人的肖像:传(chuán )~。写~。 6. 汉字的楷书:~字。~书。~草隶篆。 7. 姓。
【真】同眞。俗字。
【阿魏】一种有臭气的植物。根茎的浆液干燥后,中医用为帮助消化、杀虫解毒的药物。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“阿魏出伽闍那国,即北天竺也。伽闍那呼为形虞。亦出波斯国,波斯国呼为阿虞截。树长八九丈,皮色青黄,三月生叶,叶似鼠耳,无花实。断其枝,汁出如飴,久而坚凝,名阿魏。”章炳麟《国故论衡·辨性上》:“故阿魏非香也,臭之不可于鼻,用足以辟诸腐臭,故準之香。”漢
其次,用词精炼,别出心裁,将“阿魏”与“无真”两个词巧妙地相连,呼应了灵感与真相的对立,引发人们对真实与虚幻的思考。
阿魏无真这句话,看起来好像很神秘的样子。就像那种分分钟上天的感觉。但它却又好像有点儿虚的样子,就像是一场梦境一样,让人难以理解。有点撩人的味道哦~
不知道各位有没有想过,阿魏是什么东西?是不是某种神秘的古代神器?小编查了一下资料,真相是……关于阿魏根本没有真相!啊哈哈哈哈哈!
阿魏无真,那阿魏岂不是个无底洞?无论你往里看,都看不到底啊!是不是阿魏只有打LOL才会上钻石,现实中是永远上不了钻石的倒霉鬼啊?当然,也不能排除阿魏是个禁欲主义者,永远都无欲无求的可能性哦~
阿魏无真,这句诗真的很有深度,超多人思考它代表的含义,但真的搞不清楚到底是什么意思啊!就像是一道难解的数学题,抓不住头绪。我想这种诗歌给我们带来了启发,知识犹如一片大海,我们还有很多有待探索呢!
综上所述,“阿魏无真”这句诗不仅体现了鲁迅先生独特的思维方式和个性化的创作手法,还使我们思考了现实世界的虚伪与真实的问题。这无疑是他对社会的一种责任和担当,是一幅令人思索的哲学画卷。
阿魏无真这句诗,让我HOLD不住啊!这是什么神仙诗啊!666!阿魏无,一个超级风骚的名字!感觉就像是一位古装剧里的帅气男主角!这句诗说的是什么呢?阿魏到底有没有真呢?莎士比亚都给我懵了!这句诗是不是在参加全国智力大赛啊?有点绕口,需要脑洞大开来解读!还得和小伙伴们一起头脑风暴,解开这个谜题!
阿魏无真,这太扯了!可是反过来想想,每个人都有自己的真实与虚幻之处,阿魏无真可能也是在告诉我们要好好思考自己的存在方式。毕竟在这个多元宇宙中,可能性是无限的!感叹号!!