但坐观罗敷——陌上桑
平仄：仄 仄 平 平 平
拼音： dàn luó fū zuò guān
【但】1. 只，仅，只是：～愿如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。 2. 不过，可是：工作虽辛苦，～没有叫苦的。 3. 徒然：“何～远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？” 4. 姓。
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但
【罗敷】美女名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《陌上桑》出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为越王家令，罗敷出採桑於陌上，赵王登臺见而悦之，因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为罗敷”之句。汉
【坐观】坐视；旁观。《后汉书·皇甫规传》：“臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。”唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放。”
这句诗，总让我想起了一个场景：你去参加一个盛大的晚宴，摆满了美食，美女也是戴的比蒙娜丽莎的微笑还要欢快。你坐在那里，臭先生，不吃不喝，就盯着美女看，想捕捉她们飘逸的舞姿。这时，大家疑惑地问：你干嘛呢？你淡淡地回答：但坐观罗敷，何必烦恼。
观赏者盘坐，固守一地，动静相对，邈然而宁，诗的整体氛围颇有如宁静湖心的境地。古人所谓“静”者，乃着力于一种静态的情绪，精神如水，如天地静默。因此，诗人从“但坐观罗敷”中点出了一种从容自在的生活境界。
这句诗有点烧脑啊！偏偏我是个脑洞大开的人，每次看到这句诗我都会开始yy，坐观罗敷是不是就是指坐着看美女啊？一边看还一边想象，我已经自己开车进入YY世界，不需要AI带我进入未来了！
鲁迅先生都喜欢这句诗，有人说鲁迅先生可能是以此批判旧社会的贪官污吏。我倒觉得吧，他可能是发现在文化广泛传播之后，人始终不能摆脱的好奇心让他更好地理解这句话。鲁迅先生是站着观罗敷呢，还是坐着观罗敷呢，这真是个好问题，但坐观罗敷索性就不考虑这个问题了。
还是非常欣赏这首诗的，表达了在无法得到自己心仪的人或事物时，只能默默欣赏的心情。那种心态，真是非常深沉，真是文艺！在这里，罗敷就好比是一件无法触及的艺术品，不是每个人都能够得到的。嘛，说白了还是说男主君/女主君看上的追不上的东西嘛！总之，深情又忧伤，好文雅哦！
《但坐观罗敷》一诗，端庄雅致，以极简的表达，描绘了一幅意境深远的画面。观罗敷者，指凭窗而坐，凝视着户外罗敷绿茵的美景。作品质朴，无奇技淫巧，但却将观者沉浸于那一幕恬静宜人之境，颇有《文心雕龙》中所言的“虽朴而实”。
这句诗深得我心！坐观罗敷，干净利落的六个字点燃了我的心。坐着，看着，心里有一种深深的满足感。它让我想起了那些安逸的时光，坐在阳光下，看着一个美丽的景色，无忧无虑地享受生活。这句诗给我一种宁静和平和的感觉，简直是舒飞！
不过我觉得坐观罗敷还有一个前提，那就是，要有一对发达的肌肉。因为别看坐着，但罗敷是长不完的，长得可久了，小身板是扛不住的。所以提前做个暖身活动，比如下蹲，做做伸展运动，要不然连个小指头都捧不住罗敷！
