平仄:平 仄 仄 仄
拼音: xíng zhù zuò wò
【行住坐卧】动。《大乘本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”《儿女英雄传》第三七回:“你只看那猴儿,无论行住坐卧,他总把个脑袋扎在胸坎子上,倒把脖儿扛起来。”
行住坐卧,简直就是人生四大境界。行,我们错过了多少美好风景;住,我们享受了多少家庭的温情;坐,我们感受到了生活的琐碎和休憩;卧,我们进入了梦想的王国。这简直是一首描写日常生活状态的诗歌啊!每个字都好精准。
这句诗“行住坐卧”,简短精悍,触动人心。我们来看看各种状态下的点评吧: 1. 行:意味着出发、前进、向前冲,就像小姐姐走在大街上,引来众人侧目,即使踩到狗屎都美得不要不要的,整个人都散发着前进的勇气和魅力。
行住坐卧,每一种状态都象征着不同的生命情态。行者意味着追求和行动,勇往直前;住者寓意着安顿和宁静,舒适自在;坐者表征着思索和专注,淡泊明志;卧者代表着休息和心灵沉淀,平和宁静。此句诗中的行住坐卧,如同生命的四季轮回,层次分明,互相映衬,使人反思人生意义与人生境界,颇具哲理价值。
古人云起居无常,行住坐卧主要是人类在不同时刻的基本动作。正因为这种基本而庸常的动作,才使得诗句中的行住坐卧看似简单,却有着丰富的内涵。在这些动作中,人们承载着生活的喜怒哀乐、繁忙的工作和悠闲的时刻,以及对未来的期待和回忆往事。
而坐则象征着安静思索与深度思考的状态,正如座上客闲坐,将纷繁的思绪归为一体,选择心境中的寂静与安宁。
虽然我觉得这句诗的点评有点多余,但是了解一下创作的背景还是有必要的。这其实是唐代文人的作品,他们喜欢用简洁的方式表达哲理。
行者行于世间,住者安身立命,坐者端坐思考,卧者静卧心灵。行者走遍山河景物,感受生命的澎湃和辽阔;住者停留一处,领略人间的安稳和宁静;坐者凝神专注,思考人生的道路和意义;卧者入梦深处,舒缓放松身心,滋养内心的纯净与美好。这种行住坐卧的状态,体现了生命的宏伟与深思,令人陶醉其中。
行住坐卧,可谓四应之人生指南。行则勤奋恒努力,以实现自身的价值。住则坚守本心,守护家园与信仰。坐则默默参悟,不停追求智慧和道义。卧则放松心灵,反思生活与内心。四者相得益彰,方能使人生充实而有意义。