韵脚:去二十九換
平仄:平 仄
拼音: hún duàn
【魂】1. 迷信的人指附在人体上主宰人,又可离开肉体而独立存在的实体:~灵。鬼~。~不附体。 2. 指精神或情绪:~飞魄散(形容极度惊恐)。~不守舍。
【魂】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切,音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄,陽曰魂。《疏》魂魄,神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄,人隂神。魂,人陽神。《白虎通》魂,猶伝伝也,行不休於外也,主於情。《又》魂者,芸也,情以除穢。又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂,多貌。又《韻補》叶胡勻切,音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。艱,音勤。又叶
【断】1. 长形的东西从中间分开:~裂。~层。~面。截~。~肠。~魂。~线风筝。 2. 不继续,禁绝:~粮。~水。~炊。~奶。~档。~流。~种(zhóng )。~交。~片。~续。~子绝孙。 3. 判定,决定:判~。诊~。~狱(审理和判决罪案)。 4. 一定,绝对:~乎不可。~然施行。
【断】《玉篇》同斷。俗字。(斷)〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,音短。《說文》作。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷,絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切,音。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷,段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,音段。義同。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。又《書·秦誓》斷斷猗無
此句其实并非以酸楚之感为目的,乃是一种意境的拓展与延伸。天涯,代表远离亲人、朋友的离情别绪,魂断,表达更深层次的思乡之情。魂断于天涯,仿佛是一个岁月久远的流浪者,他无法靠近远方的故土,纵使魂归故里,亦是永远无法回到故乡的无尽悲痛。因此,这句古诗不仅仅刻画出了一种情感,更反映了一个人生命历程中的辗转和轮回。
“山河如画,魂断逢瑰,诗中景,景中诗,情念跃然纸上。诗人以深情遣词,将寄托于心底的思绪倾泄于纸上,仿佛世间的纷扰都因此而化解。”
魂断自古以来皆为诗人常用之典,表达离别之苦、失意之痛,感叹凡尘之无常、命运之无常。此诗言魂断,乃哀痛之极之语。如《木兰诗》的“出自烟霄皇后殿,立向文武沙场中。鞍不离鞯心不改,因钩而起罢梳妆”,令人悲凉,刻画出木兰婉惜之心;如《诗经·鄘风·桑柔》的“魂之所在,魄治之”,表达了逝去之人受创之情。古人笔下的“魂断”词句,使我们深感人心之哀悼之情。
虽然魂断这句诗的语境不明,但是它却给人一种莫名的共情,可能是这个词带给了大家一种同病相怜的感觉吧。从这句诗里面,我看到了诗人对生活的种种感慨,一种沉迷于自我思考的状态。虽然魂儿都要断了,但是它让人感觉到一种深沉的思索和对未来的期许。我觉得魂断这句诗是一种对现实的无奈和自我逃避的心理状态的写照,真真是太写实了。
魂断不仅仅只是两个字,它更像是一种情绪,一种状态。有时候,我们就像是鸟儿一样,脆弱而懦弱。而当魂断降临时,我们的心灵就像是一片飞翔在空中的羽毛,无处安放,一片迷茫。这时候,我们就需要找到那片属于自己的精神家园,重新找回那个懵懂而又勇敢的自己。只有这样,我们才能让魂再次圆满,让心再次宁静。
老铁魂断啊,一魂断动不了!小气脾气说没就没,你total嗦就算了!流质想起金庸对不起,泪满怀,火光燥起!自家琢磨吧!魔找死!喜欢“魂断”的一定是狠脆弱的孩子吧!
“魂断”之词,情感坚定、深入人心,意境唯美、跳动欲泪,既有底蕴、又有张力。以《红楼梦》中“枕儿夜话”为例:“好侄儿,人是玄奥之物耶。所谓魂断,胸中之秘,与众方法不同者,其事特属妙也”。此言以道昭示,以心智寓。其酸甜苦辣,犹如人生百味,使人心之泪滴汤汤。
魂断于天涯,此句乃是韵文中的精妙之作。首先,魂断二字巧妙地勾勒出一个人内心深处的痛苦和迷茫;其次,天涯二字充分表达了他与外界的隔阂与孤独。整句诗意悲凉,情感真挚,使人不禁为主人公感到一丝同情。只可惜诗句略有拗断之感,若能稍稍修改,必能更加完美传达出“魂断”的情感。