韵脚:上平八微
平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: zhān dú yī hé bì niú shān
【沾】1. 浸湿:~衣。~润(沾湿浸润,喻沾得利益)。 2. 因接触而附着(zhuó )上:~水。~手。~污。 3. 染上:~染。 4. 指因凭借关系而得到:~光。~包。 典网
【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切,音添。水名。《說文》水出壷關,東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添,非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。漬也,濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背,通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰:我喪也,斯沾。《註》沾讀爲覘,視也。又《廣韻》《集韻》都念切,音店。亦水名。又縣名,在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣,本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切,音跕。沾沾,自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自
【独】1. 单一,只有一个:~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径(喻独创新风格或新方法)。~具慧眼(形容眼光敏锐,见解高超)。 2. 老而无子:鳏寡孤~。 3. 难道,岂:“君~不见夫趣(趋)市者乎?” 4. 〔~孤〕复姓。 5. 语助词,犹“其”:“弃君之命,,~谁受之?”
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西:~服。~着(zhuó)。~冠。~架。~锦还(huān)乡。 2. 披或包在物体外面的东西:炮~。糖~。肠~。 3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 4. 姓。
【何必】◎何必hébì[benotnecessary;thereisnoneed;why]反问的语气表示不必何必去那么早
【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》:“年钧择贤,义钧则卜,古之道也。非适嗣,何必娣之子?”三国魏嵇康《秀才答》诗之三:“都邑可优游,何必栖山原?”《朱子语类》卷一一六:“若既知悔,后次改便了,何必常常恁地悔!”巴金《灭亡》第十章:“你还有很长的时间,又何必急急于一时呢?”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》:“歷城房家园,齐博陵君豹之山池,其中杂树森竦,泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰:‘昔季伦金谷山泉,何必踰此?’”唐张祜《题孟处士宅》诗:“高才何必贵?下位不妨贤。”
【牛山】。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。三国魏曹植《感节赋》:“唯人生之忽过,若凿石之未燿。慕牛山之哀泣,惧平仲之我笑。”《晋书·慕容德载记》:“﹝慕容德﹞北登社首山,东望鼎足,因目牛山而嘆曰:‘古无不死!’愴然有终焉之志。”唐杜牧《九日齐山登高》诗:“古往今来只如此,牛山何必独霑衣。”明何景明《九日同马君卿登高》诗:“牛山元有恨,休讶泪长流。”参见“牛山叹”。典
这句诗听起来好像有点落伍了,说得好像只有穿牛山才牛逼似的。现在不是有衣服不好吗,还特地去独沾牛山,这逆流小咖有点傻。现在流行啥,我就蹭啥呗。
还有一说,或许是牛山非常钟爱自然风光,不顾一切地要与大自然亲密接触,于是他就主动去抱了一片树叶,结果被树叶上的植物毛刺扎得到处抓挠,可怜的牛山,抱着一身疙瘩回来了。
这句诗还有一个深层含义嘞,独沾衣,是不是也在说人生嘞?有时候我们也要像牛山一样,遵循内心的声音,抛弃传统束缚,勇敢做自己!谁说咱们只能按照常规来衣食住行,有时候就是要特立独行!就像牛山一样,给自己找个别致的风格,别再被他人非议了!
诗中的“何必”充满感叹,贾岛以此表达对人们浮躁追求功名的失望与呵斥。 作者在极简的文字中表现了对功名利禄的深刻思考,通过冷嘲热讽,将荣华富贵与大自然的美景进行了对比。 贾岛以自然山水的壮丽装点自身,既展现了自然之美,又道出了追求功名利禄的荒谬可笑。
这首诗简直就是牛头不对马嘴!本来牛山就是一个有名的山,为啥要跟“独沾衣”扯上关系呢?牛山不会自己穿衣服吧?难不成是山上有个牛大仙每天都穿着它的衣服晃来晃去?
感觉这句诗有点无情商的意思,为啥非要把衣服独给牛山啊。我觉得应该是要表达一种独特和与众不同的态度吧,有点潮流不懂。
能理解吗?难道是因为牛逼就得独来独往?哈哈,像牛逼的人物般自信自强,不需要别人的慰籍。不过羡慕这个牛山,一觉醒来就能变得更加独立自主。我想要变得和他一样哦,怎样才能像牛山一样牛逼呢?不过话说回来,这象征着现实中的人类,注定要一路孤独前行。厉害了我的哥!
这句诗以象征的手法呈现了诗人内心的情感和境界,充满了哲理和思索之味。牛山作为高山之一,代表了崇高和坚定的意味。何必之问,表明了诗人对于名利的淡泊,诗人不愿为了名利而过于纠缠,以其高尚的品质来追求一种简单自然、纯粹无欲的精神世界。独沾衣既抒发了诗人心境,也象征着对诗歌的追求和对自由的渴望。