秋水无痕——辞众偈
韵脚：上平二十四痕
平仄：平 仄 平 平
拼音： wú hén qiū shuǐ
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【痕】◎ 创伤痊愈后留下的疤，亦泛指斑迹：～印。～迹。～瘕（疤痕。喻曾犯有罪案的人）。伤～。泪～。裂～。
【痕】《唐韻》戸恩切《集韻》《韻會》《正韻》胡恩切，音鞎。《說文》胝瘢也。《玉篇》瘢痕也。《趙壹·疾世刺邪賦》所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢索其瘢痕。又凡物有迹者皆曰痕，如啼痕，苔痕，水痕，墨痕之類。又《集韻》五斤切，音垠。《博雅》腫也。又古恨切，音艮。腫病。
【秋水】iūshuǐ[autumnwaters;autumnwaters-limpideyes(ofawoman)]秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛望穿秋水
【秋水】的江湖水，雨水。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。”南朝齐陆厥《中山王孺子妾歌》：“岁暮寒飇及，秋水落芙蕖。”唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。”宋王安石《散发一扁舟》诗：“秋水泻明河，迢迢藕花底。”清王士禛《樊圻画》诗：“芦荻无花秋水长，淡云微雨似瀟湘。”峻青《黎明的河边》：“你听，哇－－哇－－，秋水下来就是这么响。”2.比喻明澈的眼波。唐白居易《宴桃源》词：“凝了一双秋水。”元赵雍《人月圆》词：“别时犹记，眸盈秋水，泪湿春罗。”清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“今日箇蹙损春山，望穿
呃呃呃，看完这句诗我瞬间有了恍如隔世的体验，仿佛自己化身成一滴滑过湖面的逃兵。身体不在秋水中，但心却淹没其中。这种魔力简直比魔法更让人感动啊！
这句诗的作者虽然名字不知道，但是他对秋水无痕的描绘还是很有感觉的嘛！秋天的水是可以流动的，但是却没有留下任何痕迹，就好像溜走的小偷一样，给人一种神秘感。就像微博上那些看着很有存在感，但是却不发一条动态的人一样，秋水无痕的诗表达出了现代人的无言和深沉。
秋水无痕，仿佛在诗中展现出了一种超越尘世的美感。这种美感通过文字的点滴浸润，引起读者内心的共鸣和思考。它不仅是对自然之美的颂扬，更是对人生之哲理的思考。秋水无痕，似乎告诉我们，拥有一颗超然的心态，才能真正领略到世间的真谛。
或许有人会问：“水岂非常常见之物，何以注目？”然则不然，秋水无痕的诗，以一种深邃而奥妙的境界，娴静而袅娜的笔法，使我等深陷其中，陶醉其中。它不仅是一幅美丽的画卷，更是一种精神的追求，对大自然和人生的独特感悟。
其次，秋天的水是流的嘛，怎么可能没有痕迹呢？感觉诗人哥哥是被耍了啊！秋天的水要是无痕，那夏天的水是不是有痕迹了？那雨水是不是会留下湿意？真是神奇！
秋水无痕之诗，感叹于自然界的奥妙与无限之美。诗人刻画出秋水的清澈与安宁，以及无痕的深沉与内敛。这种表现手法不同于以往的艳丽华彩，而是表达了一种超越时空的永恒之美。这源自诗人对自然的敏锐观察和对人生的感悟，给人以深思和启迪。
秋水无痕，隐晦deep到飞起！这句诗把一个虚无缥缈的意象化作四个字，真是巨牛！相当有哲理，有着简洁又不失深度的表达。说的就是，不管对待什么事情，都要做到无痕无迹，低调高冷，只洒下一抹扫过的倩影。唉呀，可以这么说，这四个字简直就是酷到爆表了！
在这句诗中，作者用“秋水”隐喻寂静无痕的内心。秋水无痕，不但表达了内心深邃、善思而寡言的境界，还借物抒情，展现出作者精妙的情感。秋水之象，启发人们对人生和世界的思索。诗人以清新、含蓄的文辞，表达深沉、超然的情感与思考，给人以启迪。
