吴楚东南——【双调】蟾宫曲_送客之武昌
韵脚：下平二十二覃
平仄：平 仄 平 平
拼音： nán|nā dōng wú chǔ
【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 2. 姓。 | ◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。
【吴楚】1.春秋吴国与楚国。三国魏曹冏《六代论》：“吴楚凭江，负固方城。”2.泛指春秋吴楚之故地。即今长江中、下游一带。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“君吴楚之士，亡国之餘，有何异才，而应斯举？”唐杜甫《登岳阳楼》诗：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”明许宗鲁《登齐山楼》诗：“淮淝山色尊前出，吴楚江流画里看。”陈毅《咏三峡》诗：“总嫌太狭窄，吴楚天地宽。”3.指吴地和楚地。比喻不同区域。唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一繫，终不可逭。”4.指汉高祖分封的吴楚诸侯国。《史记
这句诗给人一种清新脱俗的感觉呢！仿佛身临其境，置身于吴楚东南这片湿润的土地。在这片土地上，可以看到盛开的樱花、婀娜多姿的舞女和风情万种的美食。而吴楚东南作为霸王派来的刺客，他可不只是来欣赏风景的！
吴楚东南作为中国文化历史长河中的一颗明珠，整首诗将其点缀成了诗人笔下的江南江北，代表了江南的记忆，也是江南现实生活的写照，拨动着读者心弦。
《吴楚东南》所表达的是诗人对这片土地的热爱之情。秀丽的山川河流成为了他的灵感源泉，而这片独特的文化土壤孕育出了他的诗词才华。
吴楚东南，风景秀丽，环境宜人。其地山河壮丽，大江波浪滔天。吴楚两地，乃中原的腹地，自古以来，人杰地灵，文化繁荣。
吴楚东南的多彩文化景观深深吸引着人们的目光。吴地以江南水乡的秀美而闻名，而楚地则以独特的南国风情迷倒了无数人的心。无论是吴的江水还是楚的山川，都在这一句诗中得到了合理而简洁的表达。
吴楚东南，多才多艺之地也。传统的文化沉淀滋养了一代又一代的人才，在这片土地上，涌现出了许多杰出的文人墨客。
然而，这句诗所抒发的情怀也显得有些忧伤。吴楚两地虽然环境优美，但也未能逃脱历史的磨难。值得我们思考的是，文化的繁荣是否能够抵挡那些由外界而来的不测？
吴楚东南这句诗还挺有意境的，嘿嘿嘿！吴楚联邦是国内贼溅喜欢的地方，东南天堂气质出众。不知道鲜肉们有没有走过南方，那边的风景虽然土但也挺好看的嘛！这句诗里的“吴楚东南”就是夸赞南方鲜肉万千呀，活力十足，细腻可人。这说不定是个写鲜肉的诗呢！怪不得鲜肉都喜欢念，一念起来真是满满的心情呢！喜欢的破斧也多喜欢哦，毕竟这种调调喜欢有点蕃薯味儿嘛。
