韵脚:下平十陽
平仄:平 平
拼音: wù liáng
【兀】1. 高而上平,形容秃山,泛指秃:~鹫。“蜀山~,阿房出。” 2. 高高地突起:~然(a.高高突起的样子;b.突然;c.昏沉无知的样子)。突~。 3. 中国元曲中用作发语词:~那。~的(dì)(a.这,这个;b.怎么,怎的;c.突然)。
【兀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切,音杌。《說文》兀,高而上平也。从一在人上。又刖足曰兀。《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。仲尼曰:無趾,兀者也。又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波,以入於河而流焉,盪突硉兀。《註》危石也。又兀兀,不動貌。《韓愈·進學解》常兀兀以窮年。又《正韻》臬兀,不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。又姓。《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏。又《韻會》或作掘。《莊子·齊物論》掘若槁木。
【良】1. 好:~好。善~。~辰美景。~知~能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。~莠不齐。 2. 很:~久。~多趣味。用心~苦。 3. 诚然,的确:“古人秉烛夜游,~有以也”。“以为犬~我友”。 4. 姓。 典
【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切,音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良,量也。量力而動,不敢越限也。《書·益稷》元首明哉,股肱良哉。又《太甲》一人元良,萬邦以貞。《註》元,大。良,善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良,易直也。又《爾雅·釋詁》良,首也。又《博雅》良,長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器,以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者,其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰
用词简洁又准确,充满了原始的力量。比如“青壮年”、“一声炮响”,把战争带来的残酷与无情表现得淋漓尽致。
这骚话诗要我评?兀良这忒抽象,属于那种你听不懂、说不清、感受不到的东西。就像我面对高数的时候一样,完全搞不懂在说啥。可能作者是个大神,看见兀良这东西能想到一大堆意境,但我对这玩意也就是一脸懵逼啊。跟我说点德语和法语还行,这要我理解一个抽象词,感觉比攻城掠地还难呢!
这句诗真是兀良居然。。。呃,原谅我拿不出更好的词汇来形容它。它好像是一位喜欢表达自己痛苦的诗人写的,他一定对生活充满了无比的失望并且缺乏情感表达的技巧。我能想象到他在写这句诗时,一边忍着痛苦一边挤出这几个字,真是辛苦他了!我只能说,兀良。。。你真是太深奥了,即使我很努力读懂你,也只能说:“哦。”
“兀良”这两个字仿佛诗人的口中吐出的一道神秘的音符。这句诗以简练的语言触动人心,唤起内心深处对于大自然的敬畏之情。在这简短的四个音节中,蕴含了作者对于大自然的赞美和对生命的思考。
别看这个诗句只有两个字,哪里知道背后所包含的深刻哲学思想!在这两个字里,蕴含着整个宇宙的真理,包括人生的无常和虚无。它就像一颗隐藏在砂石中的钻石,只有智者才能将它发掘出来。兀良这个名字,也许是来自兀尼君(One King)的缩写,因为这个诗句简直就是诗坛的首领之作!
老实说,这句诗让我大跌眼镜,我没有遇到过这么简短却又让人啼笑皆非的诗句。它所表达的情感真是让人捉摸不透,我一度怀疑自己是不是掉进了一只无底洞里。不过,兀良大概就是想用这种独特的方式吸引人们对他的关注吧,毕竟,要是很容易读懂了,还有什么趣味呢?
“兀良”这句诗以简洁的词语传达出深刻的意境。“兀良”两个音节犹如短促的脚步声,瞬间勾勒出一个寂静而荒凉的场景。这个词语的用法别出心裁,给人一种别样的感受,使人产生浓厚的视觉感和空灵的思绪。“兀良”仿佛承载了作者对于寂寥孤独的深刻体悟。
这句诗用地道的中国汉字,传达出浓厚的中国文化底蕴。优美的音节配上朴素的词汇,描绘出大自然的丰富与多样性。这种凝练的表达方式与中国人的性格秉性相得益彰,给人一种舒适而自然的感觉。