兀良——【南吕】一枝花_杭州景普天
韵脚：下平十陽
平仄：平 平
拼音： wù liáng
【兀】1. 高而上平，形容秃山，泛指秃：～鹫。“蜀山～，阿房出。” 2. 高高地突起：～然（a.高高突起的样子；b.突然；c.昏沉无知的样子）。突～。 3. 中国元曲中用作发语词：～那。～的（dì）（a.这，这个；b.怎么，怎的；c.突然）。
【兀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切，音杌。《說文》兀，高而上平也。从一在人上。又刖足曰兀。《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼。仲尼曰：無趾，兀者也。又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波，以入於河而流焉，盪突硉兀。《註》危石也。又兀兀，不動貌。《韓愈·進學解》常兀兀以窮年。又《正韻》臬兀，不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。又姓。《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏。又《韻會》或作掘。《莊子·齊物論》掘若槁木。
【良】1. 好：～好。善～。～辰美景。～知～能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。～莠不齐。 2. 很：～久。～多趣味。用心～苦。 3. 诚然，的确：“古人秉烛夜游，～有以也”。“以为犬～我友”。 4. 姓。 典
【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。又《爾雅·釋詁》良，首也。又《博雅》良，長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰
看了这句诗真不敢恭维，兀良这俩字我感觉都象棋子一样，你看？这俩个字连在一起就变成了棋盘上的一个棋子，跳来跳去，四处移动。估计诗人就是津津有味地下棋，突然灵感来了，说不定他下了一招绝杀的棋，然后就把这两个字拱手相送给我们读者了！
兀良这是个神秘的东西，就像是个藏在诗人内心深处的秘密宝藏。你看，只有真正懂得诗人的内心世界的人才能理解兀良的真正含义。可能这句诗的意境和《把人民日报穿到卧室里》以及你同桌将你的卡号填写进去关系比如此深，刺激得不得了！
这首诗给人一种挣脱束缚的感觉，悲剧中透露出的激情更能激发人的战斗意志，让人茅塞顿开。
意境犹如一盏明灯，照亮了人类的黑暗与悲情。它透过兀良的死亡唤起了人们对于战争的不满与思考。
用词简洁又准确，充满了原始的力量。比如“青壮年”、“一声炮响”，把战争带来的残酷与无情表现得淋漓尽致。
这句诗用地道的中国汉字，传达出浓厚的中国文化底蕴。优美的音节配上朴素的词汇，描绘出大自然的丰富与多样性。这种凝练的表达方式与中国人的性格秉性相得益彰，给人一种舒适而自然的感觉。
“兀良”这句诗通过独特的用词和韵律创造出一种神秘而诗意的氛围。它像一潭深邃的湖水，蕴藏着无尽的想象和哲思。读完这句诗，仿佛置身于一个静谧而宏伟的山谷，静听着大自然的呼吸和河水的流淌。
这骚话诗要我评？兀良这忒抽象，属于那种你听不懂、说不清、感受不到的东西。就像我面对高数的时候一样，完全搞不懂在说啥。可能作者是个大神，看见兀良这东西能想到一大堆意境，但我对这玩意也就是一脸懵逼啊。跟我说点德语和法语还行，这要我理解一个抽象词，感觉比攻城掠地还难呢！
