五杂组——三言拟五杂组联句
平仄：仄 平 仄
拼音： wǔ 3 2
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【组】1. 结合，构成：～成。～合。～阁。～织。～编。 2. 因工作和学习的需要而结合成的小单位：互助～。创作～。 3. 合成一体的（文艺作品）：～诗。～画。～曲。～舞。 4. 古代指丝带：～缨（系冠的丝带）。～绶（玉佩上系玉的丝带）。 5. 量词，用于事物的集体：两～电池。
【杂】1. 多种多样的，不单纯的：～乱。～沓。～感。～志。～货。～居。～务。～品。错综复～。私心～念。 2. 混合：夹～。混～。～交。
【杂】《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切，音。《說文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫黃者，天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。又《禮·玉藻·雜帶註》雜，猶飾也，卽上之韠也。又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。又《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也，雜而不越。《疏》辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。又《玉篇》厠也。又最也。又《廣韻》帀也。又穿也。又鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣。《疏》爰居，海鳥也，一名雜縣。又《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切，音
“五杂组”这句诗，运用了“五杂”以表示杂乱无章的意象。在不规则的组合之中，我们感受到一种古人高度的艺术抒发与独特的表达方式。诗人借助这种组合，以巧妙的手法创造出了一种独特的美感，使作品呈现出活泼、繁杂的氛围，展现了生活的多样性与无穷的可能性。
韵律优美的五杂组，仿佛一场音乐会。组内每个字都是一个旋律，在笔者的调动下，奏出了最动人的旋律。五杂组用音乐的方式讲述着每一个人的故事，好像你走进了一个酒馆、一个故事的世界。
此句诗的立意巧妙，通过“五杂”两字表达了事物的多样性，这种景象的展示正是表达了作者对于文化的殷切关注。而“组”字则显出作者对事物的整合与组织，展现了其对于艺术的探索精神。整句诗言简意赅，意蕴深远，由此可见作者对于多元文化的热爱与追求。
《五杂组》是一首诗，笔者雅志高逸，极有风骨。虽用短短五字，却能抒发心情于世间。其妙用五个不同的字，点出了人生百态，生活琐碎中的哲理。
“五杂组”运用了句子结构的杂乱与内容的丰富，使得诗歌更加具有张力与明快感，散发出一种浓厚的诗意。这种多样化的表达方式，让人仿佛置身于一个世界之中，体验到了生活的丰富多彩。这句诗给人以独特的视觉冲击力，使读者在欣赏之余也能沉浸其中。
五杂组之表达，秉承古今文雅传。巧对东方与西方，相生相克谐和间。句句流转带微情，音韵叠起堪称完美。为读者创作多体裁，文化间的交融汇聚。
此句诗以简练的文字表达丰富的内涵，意蕴深远。其中“五杂”一词注重事物的多样性，展示了作者对于事物繁杂世界的观察与思维。而“组”字则显示了作者对于整合事物的能力与智慧。整句诗的写意隽永，引人深思。
此句诗充满了对于事物的多样性的认知，能引发读者对于多元文化的思考。其中的“五杂”一词，表达了作者对于事物多样性的认识，而“组”字则彰显了作者对于事物整合与组织的能力。以此为主题，反映了作者对于多元文化的关注与探索，发人深省。
