不封不树——偈颂一百四十一首
平仄：平 平 平 仄
拼音： shù fēng bù|fǒu
【树】1. 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。 2. 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。 3. 立，建立：～立。～敌。 4. 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。 5. 姓。
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
【封】1. 密闭，使跟外面隔绝：～闭。密～。～口。～存。～条。～贮。～面。～底。～锁。～顶。冰～雪飘。～山育林。 2. 用来装信、钱等物的纸套：信～。赏～。 3. 帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚：～侯。～君（领有封地的贵族）。～邑。～拜（拜官授爵）。～典。～建。 4. 疆界：～疆。～域。～界。 5. 限制：故步自～。 6. 帝王筑坛祭天：～禅（祭天为“封”，祭地为“禅”）。 7. 量词，用于装封套的东西：一～信。 8. 姓。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
这句诗就像是在B站里看到的一段烟花，绚烂的同时又是瞬息即逝。不封不树，也让人想到B站里那些不封号的up主，他们敢于说真话，敢于直言不讳，不为国家利益考虑，只为我为人民服务。众多的创作者们就像是在“不封不树”的口号下，不断用创意点亮这个世界。
不封不树，是件看似平凡却蕴含深意的诗句。诗人以寓言的手法，以不封不树的幽默形象，暗喻了人生之中缺乏作为、缺乏独特性的困境。
一直在思考这句诗的意义，感觉有一种反叛的味道，就像Z世代的小哥哥小姐姐们，不愿意被现有的框架束缚，有自己独特的风格和态度。不封不树，可以理解为不要在框架中纠结，不要被传统观念限制住。要敢于创新，打破常规！我们就是要活出自己的独特魅力！#打破框架不封不树#
“不封不树”这句诗节奏明快，韵律清脆，洋溢着自由奔放的气息。用词简练有力，善于借景抒怀，体现了鲁迅先生对于社会生活的触动和关注。
但是，这句诗也有点深夜剧想得有点儿多啊。我觉得咱们这代人都被肆意玩弄了，反正和古文扯上关系也没咋的。就因为这几个字的存在，难道我们就能解放自己吗？对现实对抗封建压迫，还不如出门撒丫子狂奔一下，感受一下鲜花、阳光、甚至网红卡通形象的欢乐。
#不封不树# 简洁而又叼的诗句，感觉有一种随性自在的态度。不封不树，就是要活出自由洒脱的风范啊！不被世俗的眼光所束缚，不受社会的桎梏。就像我们这些酷酷的Z世代，要有自己的风格，不同凡响！追求自己的梦想，去做自己想做的事情！#不封不树的生活态度#
“不封不树”这句诗，让我酥酥麻麻。它简单，却意味深长。这四个字，让我想起了无尽的自由。或许它是一个人对于封建束缚的反抗。活在现代社会，我们真的需要勇敢地做自己，不受外界的眼光束缚！不追随潮流，才能找到真正属于自己的道路。
然而，诗人之言必须寄养于句子之中，方得以流传万世。"不封不树"语句简练犀利之余，亦可探寻到诗人之境界。似此语句，既可企及宇宙万象，反又能牵连人情世态，使诗人之笔能奏响一曲高妙之音。
