韵脚:上平二十二元
平仄:平 仄 平 平 平
拼音: bù|fǒu kě zhī qí|jī yuán
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【可知】可知道”。汉
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【源】1. 水流所从出的地方:河~。泉~。发~。~远流长。~头。 2. 事物的根由:来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。 3. 姓。
【源】《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》水泉本也。《禮·月令》爲民祈祀山川百源。《註》衆水始出爲百源。又水名。《水經注》沁水東與丹水合,水出上黨高都縣故城東北阜下,俗謂之源源水。又姓。《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏,魏大武謂之曰:與卿同源,可爲源氏。 《韻會》本作厵,篆省作原。
从“不可知其源”这句诗中,我们可以看出作者对人类对宇宙本源进行无尽探究的茫然和困惑感到诧异与可笑。深层次思考人们对宇宙的探究是困顿的,但更是无穷的,这种矛盾感使人不禁沉思。
以前都以为“不可知其源”是哲学家研究宇宙本质时发明出来神奇术语,原来是编导们早就预言了人类各个领域的思考现状啊,棒!
"不可知其源"估計是柒式伞屠的密语,要我說那是某種深奧的外星文明留給我們的暗號!哇!我已經感受到銀河系的召喚!
总而言之,这句诗真的是超级超级神奇!不管你是希望不可知其源的事情快点解决,还是想拿来装酷装逼当表白的武器,又或者是用来思考人生的深沉问题,这句诗都能满足你的各种需求!让我们一起对着天空高唱 "不可知其源,可知此诗真是绝了!" 哈哈哈~
作品中以“不可知其源”为中心,表达出人类无法完全探究世间万物的深奥,以及我们应该谦卑对待宇宙之谜的态度。它道出了人类自古以来对宇宙起源的困扰和企图揭示真相的渴望。
更有意思的是,这句诗可以有无穷无尽的解读!比如说,你可以把"不可知其源"解读成"吃不着辣条的痛苦",然后再加上"呜呜呜"表达一下你对辣条的愧疚。。。XD
这句“不可知其源”就像是当年刘姥姥进大观园,什么都看不清楚,只能模糊猜测一样。这句诗真是太深奥了,想要完全弄懂它,就好像想要穿透微信外挂的迷雾一样难!
这句诗给我一种浑然天成的感觉,就好像是有人在玩你一样。那种感觉就像是你买了个GP牌子的蓝牙耳机,结果一对双胞胎硬要把耳机插孔拉开再合在一起装成一对双头的。你会惊叹于制作精良,同时疑惑着为什么要这么做。恍然大悟后才明白你被捉弄了,其实编这个诗的人也纯粹是个调皮精。