韵脚:上平五支
平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: zài gè|gě yá tiān yī
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【各】◎ 每个,彼此不同:~别。~得其所。~尽所能。~有千秋。~自为政。 | 1. 〔自~儿(gěr)〕自己,亦作“自个儿”。 2. 方言,特别:这个人真~。
【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切,音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者,有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典,以承天休。又屠各,北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落,見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云:又借作洛。《石鼓文》大車出各。
【涯】1. 水边,泛指边际:~~。~际。~岸。~垠。“生也有~,而知也无~。” 2. 范围,限度:生~。~分(fèn )(限度,本分)。
【涯】《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》《正韻》佳切,音崖。《玉篇》水際也。《書·微子》若涉大水,其無津涯。又借作窮盡意。《莊子·養生主》吾生也有涯,而知也無涯。又朱涯,水名。《前漢·地理志》在鬱陵郡臨塵縣。又《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音。義同。又《韻補》叶牛何切,音俄。《柳宗元·道州孔子廟銘》欽惟聖王,厥道無涯。世有頌辭,益疾其多。
【天一】谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。”郭象注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”2.星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。”张守节正义:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主战鬭,知人吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右星南,天帝之神也,主战鬭,知人吉凶者也。”3.神名。《史记·封禅书》:“其后人有上书,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一:天一、地一、太一’。”司马贞索隐
这句“各在天一涯”真的是太有感觉了
这诗里笔者既贬低人们生活在不同天空下的疏离,又着力渴望他人的来临,展现出一种对于遥远的向往,以及对于相聚的未来的期望。同时,以文人情感的特点,既隐隐约约,又实实在在地揭示了人们之间的距离之遥远与无奈,以及心心相惜的情愫之深沉。
“各在天一涯”,这是一个致敬远行者的诗句,感觉像是说,即使我们分别在不同的地方,也一样要努力飞成功。就像是王者峡谷里,我们彼此隔着位置号码,但我们依然都是最牛的王者!虽然听起来有点一高下,但表达的意境还是ok的,不愧是国粹啊。
说实话,这句古诗真的有点抽象啊,我智商似乎不够高来理解它是什么意思。还好红楼梦这一部说书里面有解释这句话的含义哦!还记得是林黛玉自己病的时候写的,她除了自己都不会给其他人发出这样的感叹吧?真的是站在高妹权利和价值观角度来看待两个字母“各在天一涯”了!
这句诗我觉得挺有道理的,兄弟情就是这样。各奔东西后,可能联系越来越少,有些人甚至就这样消失了。但是这也正常,毕竟人生各不相同,都有自己的生活和追求。因此,即使各在天一涯,我们也要珍惜过去的人和事,记得他们对我们的帮助和陪伴。
这句诗写的就像一个宝藏地图啊!各自散落在一片遥远的地方,人们要努力去寻找那个属于自己的宝藏!哇塞,简直是冒险者的必备咒语啊!不愧是林妹妹创作的诗句,太史矣!有点小抽象,也有点酷,恰到好处,点赞!
“各在天一涯”,真特么精辟!有时候,人和人之间的距离滴滴拉拉的,很远。当初拜的亲兄弟好像离自己越来越遥远,成了 “喔喔”朋友。有的时候,我觉得这句诗应该给现在的朋友群起个名字:“特么各在天一涯的群”!
wow!这首诗真的有点秀,这种写法,真的太神奇了。感觉就像是在空荡荡的网页上,点击进去,发现屏幕外好像在开普大会一样,瞬间心情油然而生。不知道为什么,这句诗字里行间有一种悲壮的气息,看起来很朦胧,说不出的别具一格。喜不喜欢,开启大幽怨吧,给予打分。