韵脚:下平十四清
平仄:平 仄 平 仄 平
拼音: jūn 2 4 shēn hòu
【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等:~主。~子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人~~”)。~王。~上。国~。~权。~临。~侧。 2. 古代的封号:商~。平原~。信陵~。长安~。 3. 对对方的尊称:张~。诸~。 典
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【名】1. 人或事物的称谓:~字。~氏。~姓。~义。~分(fèn )。~堂。~落孙山。~存实亡。 2. 起名字:“秦氏有好女,自~为罗敷”。 3. 做某事时用来作依据的称号:这些人以“办学”为~,行骗钱之实。 4. 叫出,说出:不可~状。 5. 声誉:~誉。~声。~优(a.出名的,优良的;b.名伶)。~噪一时。~过其实。 6. 有声誉的,大家都知道的:~人。~士。~师。~将(jiàng )。~医。~著。~流。~言。~胜。~剧。 7. 占有:不~一文。 8. 量词,用于人:三~工人。
【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切,音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名,成也。《左傳·桓六年》九月丁卯,子同生,公問名于申繻。對曰:名有五,有信,有義,有象,有假,有類。又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名,君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也。《易·乾卦》不易乎世,不成乎名。又《春秋·說題》名,大也。《書·武成》告于皇天后土,所過名山大川。《疏》山川大,乃有名,名大互言之耳。又名號也。《儀
【爱】1. 对人或事有深挚的感情:喜~。~慕。~情。~戴。~抚。~怜。~恋。~莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友~。挚~。仁~。厚~。热~。 2. 喜好(hào ):~好(hào)。~唱歌。 3. 容易:铁~生锈。 4. 重视而加以保护:~护。~惜。 5. 吝惜:“百姓皆以王为~也”。
【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,同。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。 小篆作。
【身后】◎身后shēnhòu[afterone’sdeath]过世之后垂名于身后赠谥美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
【身后】死后。《后汉书·孔融传论》:“代终之规,啟机於身后也。”唐元稹《三遣悲怀》诗之二:“昔日戏言身后意,今朝皆到眼前来。”巴金《家》三三:“她昨天看见梅姐身后的情形和钱伯母的惨状,她也很感动。”
君爱身后名,这句诗真是爆笑啊~这是在说那些以名利为主的人嘛?太精辟了~哪怕你在人前有多么出名,人们对你的赞美如潮水般涌来,你是真的以为自己了不起吗?请允许我用一句日文来形容这种人:生意気なヤツだね (shōkī na yatsu dane)。
进一步解读这句诗,我们可从个人责任的角度理解诗人的用意。令人嘉许者,诗人不仅关注自身之利,更加重视后世对其人品与成就的评价。他将个人与社会利益、历史与未来紧密相连,以赋予自己更大的责任与担当。因此,诗句“君爱身后名”彰显了正人君子顾全大局、心系后世的高尚情操。
诗人的心态真的特别独立。君爱身后名,体现了一种酷酷的态度。不去追求他人的赞美,只是在追求自己内心的真实和高尚。不用管别人怎么看待我,只要君爱就好。是真正的自信!
最后,无论这句诗表达的是什么,不得不说,这句诗真的很有深度。简短的几个字,却道出了许多人真实的心声。当我们回头看看自己的一生,是追求名利还是追求真正的幸福,也许这就是人生的大问题啊!
君爱身后名,传递着一种价值观念,它告诉世人,应当以深思熟虑的心态来对待自己的名声,而不是盲目追求虚荣的迷信。唯有将目光投向身后,才能忠于本分、勇于担当,做出真正有价值的事业。
君爱身后名,意指忠君报国者甘愿放弃个人名利,奉公忘私,以便造福于国家社稷。这句诗表达了作者对为国家奉献的人士的敬意与赞扬。
君爱身后名,可见为人之大义略也。这句诗的内涵与《学而》中的“君子周而不比,小人比而不周”相呼应,均反映了传统文化对于道德价值观的重视。真正的君子,重视内在的修养和道德准则,而不以世俗的名利为重。只有做好自己,才能行有余力,为天地间万物的和谐做出贡献。
君爱身后名,哎呦,这句诗真有内味儿。感觉作者是说,别人怎么评价我,关我屁事!君爱的是我身后的名字,不是那些闲杂人等眼中的形象。贼棒!