韵脚:上平二十八山
平仄:仄 平
拼音: 1 4
【山】1. 地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2. 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3. 形容大声:~响。~呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【禄】1. 古代官吏的俸给:~米。~位(借指官职)。~蠹(指追求官禄的人)。~食。俸~。无功受~。 2. 福:“儿已薄~相,幸复得此妇”。 3. 姓。
【禄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切,音鹿。《說文》福也。《廣韻》善也。《詩·商頌》百祿是何。《箋》當擔負天之多福。又俸也。居官所給廩。《禮·王制》位定然後祿之。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣,二曰祿。《疏》以功詔祿。祿,所以富臣下,故云。《禮·曲禮》士曰不祿。《疏》士祿以代耕。不祿,不終其祿也。又司祿,星名。《史記·天官書》文昌宮六曰司祿。又回祿,火神。《左傳·昭十八年》鄭禳火於回祿。又姓。紂子祿父後。又州名。廣南化外有福祿州,唐總章二年置。又天祿,獸名。《前漢·西域傳註》似鹿,長尾,一角者爲天
禄山是不是山啊,这是个大疑问!山中有仙人,山也成仙人?这就像是国产动画里的神话故事一样有趣。禄山大人是不是来自仙界,来到人间的代表呢?我们就给他冠上“山之仙子”的称号吧!然后,好好给禄山大人献上我的赞美吧!(= ̄ω ̄=)
没事就别瞎凑热闹了!写诗就要直接明了,易懂易记!什么禄山禄山的,也不说个所以然,想让读者当脑残吗?纯粹就是嘚瑟嘛!还有意义吗? 3. 禄山这句诗,有点像文学界的天秤座,又抽象又深沉。我靠,你是在装逼吗?不是所有人都能读懂你这高级黑的内涵的!还以为自己写得多高深,其实就是个粉饰太平的假文青!装模作样就是你的才华?别人读不懂你才觉得有意思吧!
禄山一句,意蕴深长。禄,寓意着功名荣誉,山,象征着官运昌隆。反映了作者追求功名的内心需求。同时也表达了人们对权势的渴望与追求。蕴藏了加强自身修养、追求卓越的人生理念。
诗句之美在于精炼,以至于诗句之间虽辞少语短,却无一字之多余,点出禄山的丰富内涵。以“禄山”之名称命名,既寓意深远又富含意境,巧妙地将山岳之巍峨与禄山之壮丽巧合一体。敏锐之目方能洞悉其中之奥秘,而此诗恰好满足此种需求,可谓道破禄山之真谛。
这首诗尤为显眼的是末句,禄山的水墨画,看上去费劲,可又若无其事。这句话有些伤人,宛如在说“哈哈,你的画被我看瞭一眼,就感受到那种刻在灵魂深处的蹂躏”ww。我觉得这句是在暗指禄山不是画家的料,要不然,怎么能画出这么费劲却毫无灵气的画呢?¯\_(ツ)_/¯
中间那句“净田去了半边山”我看得有点懵,这人是怀念他亲爹还是净田?难道他净田去了,他就只剩下了半边山?这是不是“亲情与财富”的矛盾啊?或者他是个景区的老板,舍得开净田来修半边山?这样看起来挺牛的啊。
这句诗让我想起了《龙猫》中乌鸦咕咕的叫声,“禄山,禄山”,是不是也能给山上的精灵们带来好运呢?
此诗以禄山为主题,形象描绘了山的美丽,展示了诗人对山的钟爱之情。用字凝练而富有意境,用典巧妙,语言独到,能给读者以耳目一新的感觉。同时,诗人用文字将禄山的伟岸之气展现得酣畅淋漓,给人一种力量感和震撼力。整首诗篇如一幅山水画,虽寥寥数言,却蕴含了丰富的哲理和情感,读之使人陶醉其中,回味悠长。