无为而治——偈倾一百三十三首
平仄：平 平 平 仄
拼音： wú wéi ér zhì
【无为而治】1.儒家主张任用贤人，以德化民，使国家得到治理。《论语·卫灵公》：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”何晏集解：“言任官得其人，故无为而治。”汉刘向《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤。舜举众贤在位，垂衣裳恭己无，为而天下治。”2.道家主张顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。《淮南子·说山训》：“人无为则治，有为则伤；无为而治者载无也，为者不能有也；不能无为者，不能有为也。”清王夫之《读通鉴论·晋成帝》：“虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。”郭沫若《十批
这句诗追求的是一种道家思想中的“无为而治”，主张不主动干涉，任其自然，返璞归真。与其他繁文缛节的治理方式相比，这句诗展现了一种以自由平等为根基的理念。
我想，这句诗也有点反其道而行之的意思，它在告诉我们，有时候不要太刻意地去做事，反而要静下心来，听从内心的声音，然后悠哉悠哉地行动。就像打游戏一样，顺其自然，别紧张，才能更厉害！(＾▽＾)
这句“无为而治”，真是太有哲理了呢！看起来就像是一部懒人指南啊！你想，如果做“无为”的事情能“治”好一切，那不就是天下太平了嘛！
这种哲学真是好啊，如果我被老板催着加班，我就可以理直气壮地说：“无为而治”呀，老板先生！你懂得，对吧？(๑•́ω•̀)
从用词上来看，诗中的“无为而治”这个词组的拗口之处恰恰体现了“无为”的含义。此外，诗中“治”字的选择更是巧妙，它既有治理国家的意思，也包含了治疗的意味。
笨死了啊，他们说的“无为”是指不要一味地去干预啊，别老是管这管那，信任一点，让事情自己发展不好吗？有点自信行吗？
说到底，这句诗就是告诉我们要适度地干预，不要太重手，也不要太傻缺哦。看得出来吧，这个诗里面蕴含的智慧可真是有点骚啊～
“无为而治”这句诗可真是666啊～你们说，治国难道不用动脑子吗？为什么还要“无为”呢？别闹了，这可是古人的智慧，求你们理解一下好嘛～
