寿陵失本步——古风
韵脚：去十一暮
平仄：仄 平 平 仄 仄
拼音： bù shòu líng shī běn
【步】1. 行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 2. 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 3. 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 4. 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 5. 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 6. 古同“埠”，多用于地名。 7. 姓。
【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者
【寿陵】1.指帝后生前预筑的陵墓。《后汉书·光武纪下》：“初作寿陵。将作大匠竇融上言园陵广袤，无虑所用。”李贤注：“初作陵未有名，故号寿陵，盖取久长之义也。汉自文帝以后皆预作陵，今循旧制也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安二十三年﹞六月，令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。’”2.“寿陵餘子”的省称。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“所谓进不得邯郸之步，退又失寿陵之义者也。”参见“寿陵失步”。
【失本】1.失去根本。《淮南子·泰族训》：“失本则乱，得本则治。”2.犹蚀本。谓资金亏损。《官场现形记》第三七回：“等到这胡道当了家，生意一年年的失本下来，渐渐的有点支不住。”
有时候我觉得文艺青年就是为了搞点高深的名堂才整出这些句子的，明明拉个垫子就能说清楚的东西，非得搞个言之凿凿的句子，让人这个脑残粉大概得上百年的等待，猜你个龟生，想看个明白都快被你逼疯了。不过这也是文艺范儿的要求，诗歌的魅力就在于挑战大众认知我们也是需要担起挑战的责任。
3. 寿陵失本步，听起来就像是某种神秘的仪式啊！寿陵，这两个字真的很有气场，感觉好像是某个古代皇帝的名字。失本步是什么呢？有点类似于迷失套路的感觉，这句诗是要告诉我们套路深？还是让我们跟着节奏一起跳起来？唉，越猜越迷糊了，只能期待答案了！
原谅我这个小白，可能对诗词欣赏水平有待提高，当然也有可能是我太年轻了，缺乏阅历，才看不明白这句诗的意义。可能这个句子需要一些文化底蕴才能读懂吧。我得好好去查查资料，要不然怎么好意境都体验不到呢？看来文学太高深了，只有多学习提升自己才行啊。
这句诗的用词巧妙，运用了“寿陵”与“失本步”的对仗，对读者耳目一新。韵律方面，平仄交错、意境森然，正如良辰美景难长留。在凄凉之中，透露出世事无常的真理，颇具禅意。
一路上虽然跌跌撞撞，但总归还是走到了终点，世人皆知的胜者笑的公道！虽然失败了一遍，但追求梦想的脚步从未停息！
“寿陵失本步”，言简意赅，一语道破之意。作者以这句诗揭示寿陵失去了本应遵循的祭祀仪式，用以表达他对当时的社会风气的忧虑和不满。这种直截了当的表达方式使人不禁深思：如今的社会是否也有着道德失范、秩序混乱的现象呢？
“寿陵失本步”中的失本，是个让人遥想苦痛虐伤憔悴之地，让人不禁忍不住想象，寿陵的“失本”，是消失的历史、逝去的文化以及被漠视的人伦的全部写照。
感觉就像是在形容一个码农编了几个晚上的代码，最后一想起来自己忘关分号了结果全代码报错的尴尬！
