韵脚:下平十八尤
平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: 1|4 wáng|wàng liú zì kě
【孙】1. 儿子的儿子:~子。~女。 2. 跟孙子同辈的亲属:外~。侄~(侄儿的子女)。 3. 孙子以后的各代:曾(zēng )~(孙子的子女)。玄~(曾孙的子女)。子~(儿子和孙子,泛指后代)。王~(贵族的子孙后代)。 4. 植物再生成孳生的:~竹(竹的枝根末端所生的竹)。 5. 姓。 | ◎ 古同“逊”。
【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切,音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。又凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種,
【王】1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo )。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。 3. 一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 4. 大:~父(祖父)。~母(祖母)。 5. 姓。 | ◎ 古代指统治者谓以仁义取得天下:~天下。~此大邦。
【留】1. 停止在某一个地方:停~。~学。~任。~级。~步。~守。~驻。 2. 注意力放在上面:~心。~神。~意。 3. 不忍舍弃,不忍离去:~连。~恋。 4. 不使离开:~客。~宿。挽~。拘~。 5. 接受:收~。 6. 保存:保~。~存。~别。~念。~后路。
【自可】可以;自然可以。南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》:“太丘曰:‘如此,但糜自可,何必饭也。’”宋叶适《寄吕巽伯换酒亭》诗:“瑯琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。”2.犹自许。唐韩愈《许国公神道碑铭》:“为人魁伟沉塞,以武勇游仕许汴之间,寡言自可,不与人交,众推以为鉅人长者。”
这句诗直接就是无敌的!王孙自可留,凭什么我们要配合小众的审美啊?这是拥有自己态度的人才说得出来的话!不管别人怎么想,权自嗨就完事了!王孙,你就是我心中的王者!这首诗绝对是现在的年轻人的口味!敢于直面自己,不服输,这就是态度!
《王孙自可留》一句简明扼要却富有诗意,它敦促王孙们既要懂得怀才不遇的苦楚,也要时刻珍惜自身的机遇和所受的荣耀。王孙自可留,这是一个表达青年一代对保护自身价值观和品德的呼唤,也是一种对人们心灵觉醒的期许。
《王孙自可留》以简练的语言传达了一个重要的观点:贵族子弟不仅拥有独特的条件和机会,更肩负着使自己的优点留存于世的责任。正是因为他们接受的教育和培养,赋予了他们超越常人的能力和责任感。因此,诗中的留是一种延续和传承,是一种高贵者自我承诺的象征。
哇哈哈,这句诗也可以理解为王孙无人可留啊!一言不合王孙就跑路,岂不是很任性?这就像玩游戏时,队友一句话不合你就选择跳伞当逗比一样,实在是太欢乐了!不过,也可能这句诗是在说王孙是个逃兵,是吧,哈哈哈!
这句话简短有力,意味着王孙完全凭自己的决定留下或离开。表达了王孙拥有自主权和自由意志的态度。在当今个性追求和自由生活的年代,这句诗略微怂恿了在父母的掌控下开启独立生活的年轻一代。无论是家庭、学业还是事业上,我们都应该有自己的主见,勇于追求自己想要的生活方式和价值观。王孙就是这样一个自信的榜样,咱们也要向他看齐,走出自己的道路!
而且,王孙自可留,让人联想到电竞中的荣誉留给自己,毕竟只有自己才是最牛逼的玩家嘛!王孙留了就是胜利的象征呢!不过实际上王孙自可留应该是代表了一种自由的精神,就好像滑翔翼王孙自可飞,一句话就是勇往直前,自由飞翔!
这句诗真香,王孙自可留!就好像吃鸡腿一样,真的超级满足啊!感觉诗人就是个吃货,看到王孙自可留就让人垂涎欲滴。不过,这句诗也好像在说“王孙请留步”,就像嘴馋的我拦下一位路人菜鸟请他给我送一把校刀一样,简直振聋发聩!
此句言至显尊崇,意蕴深远。"自可留"中,"自"字体现了王孙的本性,不受拘束之义。"可"字透露着王孙身世的尊崇与特权。"留"字表明王孙停留之意,且不被迫离去。整句意味着王孙尊贵地自主选择,独一无二的特权。这诗形象地表达了身份尊贵和不受约束的自由。