欲得周郎顾——听筝
平仄：仄 平 平 平 仄
拼音： dé|děi|de yù zhōu láng gù
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【欲】1. 想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。 2. 想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。 3. 需要：胆～大而心～细。 4. 将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。 5. 婉顺的样子。
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又
【周郎顾】国志·吴志·周瑜传》：“瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有闕误，瑜必知之，知之必顾，故时人謡曰：‘曲有误，周郎顾。’”后用为精于音乐者善辨音律的典故。唐李端《听筝》诗：“欲得周郎顾，时时误拂絃。”宋周必大《点绛唇·赠歌者小琼》词：“见了还非，重理《霓裳》舞。虽无误，几年一遇，莫讶周郎顾。”明陈所闻《金落索·代赠皖城王姬》曲：“芙蓉竟不如，燕子还相妒。梟梟新声，未许周郎顾。”
“欲得周郎顾”，形象维艳的造句，不仅表达诗人对美好事物的向往，更展现出对豪杰英雄的喜爱与崇拜之情。以寻常之人之表达，遇之以学士(文人)之胸怀，令读者能够感受到作者的真情实意。此句之妙，自古以来已成经典之作，令人百读不厌，赞叹不已。
第四段： 话说回来，诗中的“欲得周郎顾”，也许并不只是单纯的情感表达呢！在现代社会，得到别人的认可和关注对于我们来说也是非常重要的嘛！所以亲们，不仅要懂得追求爱情，也要注重自己的能力提升哦！只有变得更优秀、更出色，才能够吸引到更多人看见你，给你周郎般的关注！
我估摸着，这句诗的意思就是大家要主动出击，主动让周郎顾。你不去找他，他又怎么知道你的存在呢！不然周郎是十分忙碌的，他哪有时间关心你这一个个小屁民嘛！大家一起拿出手机，主动向大佬申请关注，让他们顾你！发起吧！(
据说这句诗出自古代文学巨擘杨绛，可能是在写信给自己心仪的玉郎时写的。人家杨太太可是有眼光的，早就看上了什么周郎，要求得到他的关注。有了周郎顾，玉郎就是独一无二的，后来就成了“求关注”的代名词，真香啊！
周瑜是三国时期“英雄豪杰”的代表，他聪慧过人，善辩能言，并且治国有方，德施于民。能够得到周郎顾的人，必然是具有深远见识和出色才干的人物。这句诗渗透了作者对英勇之将才的崇敬和向往之意，周郎顾所蕴含的势力和智慧，令人肃然起敬。
周郎，实则指代周瑜。周瑜为东吴时期杰出的将领，智勇双全，且性情豪放，行事有胆识。故而才高兼备之人“周”字代指周瑜，为当时一时之选，备尚欲得关心之心可见一斑。
《欲得周郎顾》之句遣词用字卓然于中国古代诗词之中，以“欲”字带出了心有所爱的渴望，又以“顾”字增添对美人期待之情，一唤一应，情意盎然。
当然，这句诗也是在调侃追星一族。有时候我们真的需要面对自己现实的问题，想要得到一个偶像的关注并不是那么容易。不过，就像追星一样，我们还是会坚持，继续我们的星途梦。
