张驴儿——杂剧·感天动地窦娥冤
韵脚：上平十七眞
平仄：平 平
拼音： lǘ 1 ér
【驴】◎ 哺乳动物，像马，比马小，能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘：～骡。～皮胶（亦称“阿胶”）。驴皮影。～唇不对马嘴。
【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾，有褐白黑三色，以午及五更初而鳴，協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢，似驢，色駁，人食之。又《合璧事類》鼳鼠，秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。
【张】1. 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。 2. 商店开业：开～。 3. 拉紧：紧～。～力。 4. 扩大，夸大：夸～。 5. 放纵，无拘束：乖～。嚣～。 6. 料理，应酬：～罗。 7. 惊惶，慌忙：～惶失措。 8. 看，望：～望。 9. 星名，二十八宿之一。 10. 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。 11. 姓。
【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切，帳平聲。《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗，設供具，以祀神君。又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之，必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者，必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張，罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛
【儿】1. 小孩子：婴～。～戏。 2. 年轻的人（多指青年男子）：男～。～女情。 3. 儿子，男孩子：～子。生～育女。 4. 父母对儿女的统称，儿女对父母的自称。 5. 助詞：❶多用作名词后缀。❷用于形容词后。
【儿】《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒，女曰嬰。又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻
这是一首诗呀，喜欢吟诵的时候不禁会想，张驴儿是个怎样的人物呢？突然觉得他是个旅行者，一直骑着驴子四处漂泊着。周围的人也许会说他“近不了臆想”，也许会笑他“不识不知有多少”，但是他本人估计都不在乎，骑着驴子流浪的日子过得挺好。有时候路过一座桥，他会倚着梁柱，望着它纵垂而下的河水，感叹：“济济多少事，快马加鞭不及七华流。”他深深地被这宏大的景象所震撼，感觉自己的心思变得开阔了起来，仿佛天地间的一切都可以畅通无阻了呢。
这句诗“张驴儿”，哈哈，一听就明白这张同学是隔壁班那个拉胡琴的驴儿吧！诗人估计是在跟他抬杠吧，唉，文艺界真奇妙。
读完这首诗，不禁让人心生疑问，张驴儿是谁？他是一个现实生活中的人物还是一个孤派的诗人？如果是前者的话，那我们的世界真是太有趣了，充满了各种奇人异事。如果是后者的话，他的心境还真是非同寻常。可能有点偏执吧，不然怎么会写出这么一首让人琢磨不透的诗呢？有时候真是欣赏不了这些文艺青年的奇思妙想，不知道他们是怎么想的啊。
“张驴儿”这句诗可谓是形象生动，独树一帜。表现出主人公与驴之间的默契与亲密关系。“驴儿”仿佛拥有了人的情感，成为了人们的伙伴。这种人兽之间的感情交流，让读者们感受到了人性的温暖与感动。
这句诗凭借其独特的艺术技法和艺术手法，将农村景色展现得淋漓尽致。行云流水的文笔，富有生活气息，能够引起读者的共鸣，使人对于美好生活的向往油然而生。张驴儿以流利的文字将读者带入了作品中，展示了作者独特的艺术才能。
这张驴儿怎么看怎么让我想起了一部美剧《马儿驴儿手里有件枪》。也就是说，这张驴儿希望能像剧中的那位主角一样，手握武器，呼风唤雨。所以，如果看到一只身披铠甲，手拿AK47的驴儿，不要惊讶，它可能就是这张驴儿的英雄梦想！
与此同时，诗作者对于笔墨的驾驭也是技法高超。他使用的细腻描绘、平实言辞使得读者能够清楚地感受到那种恬静安祥的氛围。诗人以简洁明了的叙述手法，流畅地描绘出了平凡而美好的景色。逼真的描绘给人一种亲切感，让读者更加容易与作品产生共鸣。
又有人觉得这个驴儿就是咱们每个人内心深处的小驴伙伴，永远忠于初心，不被外界影响。嗯，张驴儿你真的是个骚机灵角色！
