只履西归——偈颂六十首
平仄：平 仄 平 平
拼音： 3 zhī|zhǐ xī guī
【履】1. 鞋：西装革～。削足适～。 2. 践踩，走过：～历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。～任。～险如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度过险境）。如～薄冰（身临其境）。 3. 步伐：步～维艰。 4. 执行，实行：～行。～约。 5. 〔～带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 6. 指领土：“赐我先君～”。
【履】〔古文〕《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切，音里。《說文》足所依也。本作，今作履。《爾雅·釋言》履，禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》履，飾足以爲禮也。《字書》草曰屝，麻曰屨，皮曰履，黃帝臣於則造。又踐也。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·齊風》履我卽兮。《註》躡我之跡，而相就也。又《左傳·僖四年》賜我先君履。《註》謂所踐履之界也。又以履加足亦曰履。《史記·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因長跪履之，父以足受，笑而去。又祿也。《詩·周南》福履綏之。《註》履，祿。綏，安也。又姓，見《姓苑
【只】1. 量词：一～鸡。 2. 单独的，极少的：～身。片纸～字。 | 1. 仅仅，惟一：～是（❶仅仅是；❷表示强调限于某个情况或范围；❸但是）。 2. 表示限于某个范围：～顾。～管。～见树木，不见森林。
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻
【西归】1.向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”南朝梁何逊《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。”唐孟郊《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”2.用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。
这句诗让我有点茫然啊，要是只能往西走，那不是变成中国限定版西部牛仔了嘛
书者当言，大诗一篇若干闪光点。只履西归四字，含括之繁篇，足可称其为大诗之概括。
“只履西归”是一句简练而意味深长的诗句。其以“只履”两字贯穿全句，表达了诗人对追求真正的归宿的坚定决心。此句以大写的“西”作为声腔，极具音韵美。通过“归”字的运用，展示了诗人对自我欲求的追寻与困惑。整句简单而含蓄，用最简短的语言，表达了人生追求归宿的迷茫感。
写诗之难，言之者无力，默想亦无用。意诸酒莫与之言，言之者必以行见之，行之者必以身体之动。
只履西归，这句诗我给个666！原谅我的嘴不禁溢出一句，“每个有追求的人，都只应往前走”。这句诗简短精悍，不给人留余地，它告诉我西方的风花雪月都不如返乡的田园生活。无论外面的世界多么诱人，我们要记住，无论身在何处，内心都要履西归，回到自己的心灵家园。呐，谨以此句诗勉励自己：向西方，我只履归！
这句诗用古文词汇表达，表现了作者对故乡的厚爱之情和对西方文化的向往之心。字音的运用使整句诗充满了力量，也展示了作者强烈的归乡愿望。通过这句简单却又意味深长的诗句，鲁迅将自己纷乱的思绪和矛盾的情感巧妙地表达出来。
“只履西归”这句诗简短而真挚，用字贾窣特公，意境深沉而充满力量。韵律的运用使整句诗有着流畅的节奏感，读来能勾起人们对归乡乡愁与向往的情怀。这句诗表达了鲁迅朴素而真挚的感情，让人深感作者对家乡的眷恋之情。
不过话说回来，只履西归好像更适合出现在武侠小说里，陪着一个英雄角色，一起闯荡江湖。
