柴门闻犬吠——逢雪宿芙蓉山主人
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： wén quǎn fèi zhài mén
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【犬吠】狗叫。喻小的惊扰。唐杜牧《上李司徒相公论用兵书》：“一军无主，仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。”参见“犬吠之警”。
【柴门】háimén[gatemadeofwoodortreetrunk]用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
【柴门】木做的门。言其简陋。三国魏曹植《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”宋王安石《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。”清李渔《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。”周立波《暴风骤雨》第二部二十：“萧祥推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”2.代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若仲寧之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。”宋杨万里《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。”元张可久《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如
这诗有点东方禅意，也有点怀旧的味道。柴门闻犬吠，一人可知敌；露草微微绿，多少年思忆。物是人非，我们如同犬吠，在这柴门前听到它，是为提示我们，对不对！所以啊，有些东西，不露声色，藏得深一些，也未尝不是一种明智之举。虽然啊，有些时候，我愿意相信，即使是多少年后，一切都改变了，但至少这些似乎没有变，我还会记得，不，不会忘记。嗷呜！
诗中作者运用“闻犬吠”来传达着身处小巷的惊慌和恐惧。犬吠作为动物的本能反应，暗示着夜中的危险与不安。以此表达出居住环境的窄小与狭隘，令人倍感压抑。
这诗虽然简短，但寓意深长。柴门闻犬吠之时，你可知晓敌人的存在。露草微微绿，好似秋水共长天，几多思念藏于心底。啊哟，忍不住吐槽一句，柴门关上就好了嘛，那个闻犬吠的一人是个好多此一举哦！话说回来，事实上，有的事情我们都不期待它会改变，哪怕是多少年后。
柴门闻犬吠，感觉有点不对劲啊！犬吠有什么好让人关注的？又不是什么新鲜事！难道这是诗人写诗时被狗吵得发疯了吗？唉，可能是我太年轻，不懂这些深奥的东西，还是继续练舌头吧！
此句用朴素而凝练的词语，激发读者的共鸣，勾起对故乡的思念之情。以一种淳朴的姿态展现了中国文人士大夫独特的家国情怀，诗中表现出了对平凡事物中的至真至简之美的追求。
描写保有狗吠的环境，使平凡琐碎之时处处有生气，生动形象地表现了劳动阶层的辛勤和贫苦。形式上，六个字的行数簇拥成堆，节奏韵律和谐，给人以耳目一新的感受。简洁而深刻的语言，使整首诗显得紧凑生动。
这句诗真有点音乐般的韵律，柴门闻犬吠，耳畔仿佛听到了狗狗们的呼唤！不过，就是有点简单了，诗人干啥不去写点有深度的东西呢？真是浪费了这句好听的旋律！希望诗人下次能把我们带进更多奇妙的境界，好吗？
柴门闻犬吠，家童惊不寐。夜深宵静，小巷中若有凶兆，便有犬吠唤醒家人，令其不能入睡。此句具有浓郁的生活气息，通过描写柴门和犬吠，展现了一个平凡人家的场景。
