韵脚:去二十七恨
平仄:仄 仄 平 平 平 平 仄
拼音: wú|yù hèn bù|fǒu nán huāng jiǔ sǐ
【吾】1. 我,我的:~身。~国。~辈。 2. 姓。 | ◎ 古同“御”,抵御。
【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名
【恨】1. 怨,仇视:怨~。愤~。仇~。痛~。 2. 为做不到或做不好而内心不安:~事。悔~。遗~。抱~终天。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【南荒】指南方荒凉遥远的地方。《晋书·陆机传》:“輶轩骋於南荒,衝輣息於朔野。”《太平广记》卷二六四引唐房千里《投荒杂录·南荒人娶妇》:“南荒之人娶妇……往趋虚路以侦之,候其过,即擒缚,拥归为妻。”明高启《韩子》诗:“自古南荒窜逐过,佞臣元少直臣多。”田汉《冯法祀先生黔桂开辟工程写生画展》诗之二:“南荒一例成前敌,喜见精诚结汉瑶。”漢
【九死】犹万死。《文选·<楚辞·离骚>》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“九,数之极也,言……虽九死无一生,未足悔恨。”《后汉书·冯衍传下》:“虽九死而不眠兮,恐餘殃之有再。”《宋史·赵鼎传》:“白首何归,悵餘生之无几;丹心未泯,誓九死以不移。”
我和这句诗是一种人,懂的人自然懂!九死南荒吗?我喝杯奶茶就能让我忘记死活,不恨的就是我这种无敌的心态!让人生欢喜让人生悲,咱活着就是为了High!九死南荒吾不恨,我知道的是,九死就能活,活出个星爆气旋,酷毙了吧!
有点犯贱的节奏啊!就像刷微博的时候,明明看到了前女友的照片,还是要点进去看看。这句诗告诉我们,哪怕备受折磨,还是要面对现实,因为逃避不能解决问题,找出路才是王道。
这句诗的意境深远,表达了对于生死及困境的超然态度。九死南荒,表达了迎接生死和冒险的勇气与豪情。吾不恨,表明了达观的心态和解脱的境界。
4. bro,看到九死南荒吾不恨,我觉得这作者才是真炸!这是在说:“我就是王者啊,游戏里杀人是家常便饭,你以为我会怕什么?一箭可以射死五个。”说来我也忍不住偷笑,这句诗骚成狗,有种莫名的骚气,就是帅,就是拉风,就是爆炸!
故新时文人,当虚心修身齐家治国平天下。思此唐人之境界,时思巨海有叹!九死可安然恣然依然。南荒不得怨怖,吾之真我可见矣。吾人宜效之!
这句诗所表达的乐观和积极的心态是令人钦佩的,它给人以希望和勇气。
这句诗字句纷呈,寓意深邃。它表达的观念根植于华夏土地,承载着中华民族的爱国之情。它将个体的命运与民族的命运紧密结合,体现了以民族和国家利益为重的责任感。
曹操在《赤壁赋》中提到“九死者,必死于其中矣。”这句诗句意味深长,表达了作者对死亡的态度和决心。这句诗所传达的是以身为代价,宁死不屈的精神。可以说,此句字里行间流露出一股坚韧不拔的豪情,展现了人性中的顽强和不屈精神。