无为无不为——唐虞吟
平仄：平 平 平 平 平
拼音： wú wéi|wèi bù wéi
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【不为】1.不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2.谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3.不算，不是。南朝宋颜延之《
“无为无不为”，这句诗中蕴含了深刻的哲学思想。其中，“无为”一词，寓意着心无旁骛、无欲无求。这种境界达到之后，可进而“无不为”，即在无所求的状态下，做事无不得心应手。这种境界的达成需要内心的平和与超然，方可得以领悟。
在“无为无不为”之中，但凡人处于“无为”的妙境，而又自然地无所不能成就，则为“无不为”。此言殊为妙理。作者有意地将无为贯穿一气，显示出一种由虚至实、由无而生的境界。无为而不可不为，此乃大道也。故运用“无为无不为”之说，凸显了真实的人生境界，诗意高峰立矣。
然而，这句诗在今天的社会也有点“带不动”，人们生活压力大得一塌糊涂，谁有闲工夫无为无不为啊！而且，别忘了，小老百姓还得面对各种琐事，咋无为啊？这个诗作者可能是闲的蛋疼，没事找事瞎写的吧。
说起“无为无不为”，实为奇思妙想。无为乃是人法自然，顺其自然而行；而无不为，则是事无不可为，行万象，求有成心也。此二者人皆可为，然皆为之者，其行必积极志坚，富于劳力。由此可见，作者品质高洁，思想严谨，实为一名文笔诗词翰林。
"无为无不为"这句诗真是拗口到爆炸啊！简直是句谜语吧？听说这句诗出自《老子》，也不知道老子当初是疯了还是怎么的。结果人们都在研究这句诗，结果还没搞明白呢！
或者我们可以把这句诗用在吃货身上。吃货们都是无为无不为的！无论是吃鸡腿还是吃苹果，他们都能无所畏惧地吞下去！
“无为无不为”这句诗真的是太有哲理了，哈哈哈！一听这句话，我就想起了日常生活中那些偷懒又好像什么都做得特别厉害的人。你知道吗，我家楼下的猫咪就是这样，整天无所事事，却把所有美食都给顺走了，简直就是“无为无不为”啊！哈哈哈！
就这句“无为无不为”，我觉得说得太过抽象了，都不知道是不是废话一堆。搞不懂的就别纠结了，人生短短几十载，多做点事情才算是过得充实。世上就是有些人啊，想一个办法拖到明天做，再想一个办法拖到后天做，总之，一天天拖啊拖，什么事都没做成。等到一直拖下去，悔过了也没用了。所以啊，别听信这诗啊，别无为无不为！要不然，你就等着后悔吧！
