青山不语——湘春夜月
平仄：平 平 平 仄
拼音： qīng shān bù|fǒu 3|4
【青山】īngshān[greenhill]长满绿色植物的山留得青山在,不愁没柴烧
【青山】的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”唐徐凝《别白公》诗：“青山旧路在，白首醉还乡。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“一见我这里青山隐隐，緑水迢迢，便问我借与他居住。”海默《我的引路人》五：“留得青山在，不怕没柴烧。”2.指归隐之处。唐贾岛《答王建秘书》诗：“白髮无心镊，青山去意多。”宋范仲淹《寄石学士》诗：“与君尝大言，定作青山隣。”严复《送沉涛园备兵淮扬》诗之一：“相看白髮盈头出，长恐青山与愿违。”3.山名。一名青林山。南朝诗人谢朓曾卜居于此，故又称谢公山。在今安徽省当涂县东南。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【语】1. 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。 2. 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。 3. 代替语言的动作：手～。旗～。 4. 说：细～。低～。 | ◎ 告诉：不以～人。
【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語，節飮食。《詩·大雅》于時言言，于時語語。《疏》直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪，言而不語。《註》言，自言己事也。語，爲人論說也。《家語》孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集
老哥，你信不信！这个青山他竟然知道我们把他让出来，他内心很厉害！他不是真的不说话，他是“心有所思”，他只是在默默地思考人生。所以他才会不说话，有点像深情的君子啊！
这首诗让我想起小时候被大人骗说“山会说话”然后我就真的期待着去山上和山聊天，结果一点声音都没有
青山不语，好像一个独来独往的人，总是悄无声息的游走在大地上。也许是因为它不喜欢被打扰吧，就像一个宅男宅女，喜欢一个人安安静静的待在家里，享受清净的时光。不过它的内心肯定是OTZ翻滚的啦！好想知道它心里的小宇宙是什么样子呢。
总之，青山是不会说话的，但我们还是得感受到它的存在，享受它的美。所以，别管青山有没有话说，头戴斗笠的青山依然让人流连忘返！
总之，青山不语的简练与含蓄，使诗句具有了无穷的韵味和深意。它通过青山的沉默，让人们触发思考与感悟，并引发对自然、人情和人生的共鸣。在这个急躁嘈杂的世界上，我们需要通过静心感受青山的无语，回归内心，找到内心的安宁与宁静。只有这样，我们才能找到真正属于我们自己的出路。
青山不语，就像是一个走心的艺术家，总在寂静中迸发出炫目的创造力。它不像其他山那样喧闹，反而蕴含了更多的内涵和情感。就像一个艺术家用沉默展现自己的才华，不说话却依然能引起人的共鸣。别小看它，就这样的谦虚风格你怎么不爱呢？
默默山峦之间，隐蔽无言之态。此句者，借山之静静无语之景，以抒发作者之情感。虽山不语，人心能否领会，乃归于个人修养与修辞之力。以无力之物寄哀吊之情，良以深思熟虑之说辞，使人不禁慨叹。
青山不语，总给我一种神秘的感觉，就像是一个沉默寡言的大佬，让人无法读懂他的心思。它不像其他山那样喧嚣，似乎有着自己的思考方式，也许是因为被冷落了太久，才导致它沉默寡言吧。
