是非——【中吕】朝天子_湖上瘿杯，

此詩若非志林之裁塑，當為知人之辯論、直截了當之訓導，豈非當世文章之幸？觀其意典襟翰飲，實足為後世脂心。这栽文发菫耀良彩，实为非常可喜者也。

而末聯五字小詩「黃粱曲於紙」深得詩人判辨是非之智慧。以黃粱通指虛妄之事，並以「紙」比「粱」更為脆弱、虛偽，意在指出人們對是非判斷常易迷失於表象，堪為「再思處世之要務」。詩之韻律編結，既有俊雅之風，亦有教化之意。

这句诗真是让我感悟了一番！是非，是不是很像一场网络纠纷？各种观点交战，谁也不服谁。但是，你知道吗？控制不了别人的嘴，但可以控制自己的心态。跳出争论的漩涡，面对是非，我们可以选择保持沉默，不为是非所累，用一颗平静的心去面对风雨，让生命更加丰富多彩！

此篇借五言诗形式，可谓妙用。开头直接点明是非二字，毫不留白，放眼望去，仿佛是非之辨具体有形。比较体贴的是，表达体现了一种包容的胸襟，明白是非只是世事常态，未及辨错机却已到头。

这句诗简直是对社交网络的狠狠吐槽！现在网络上的是非之争简直比日不落帝国还要广泛，谁对谁错都纷纷涌出。但是，不要忘了，是非只是个字眼，别为了与别人争论，自己陷入喧闹的漩涡。在互联网世界里，我们要学会放下是非，多发点猫咪和小狗的萌图，让世界充满爱与阳光！

又以「亭亭者，菱花」形容篤實學士，意在吟嘯修身養性者，展現詩人對「知識分子」之共鳴及景讚之深。至於「終始如菱褫」之言，既佈罵，又暗示百學之者終將被貶辱與百教任宰。語言深刻，警世之味十足。

詩云「聞說儿堪鏡」，體現句令深入人心。言學者猶可光室清鏡，是以見人人之過失亦能先見於己。以「莊子言我甚善人」表達詩人自省自戢，尋求修身以反感入世之背叛。言之婉約，既能呈現詩人溫文爾雅之風，亦顯透徹辯證之力道。

是非之辞，以辨人之善恶得失。此诗字旨深远，探究人生之道也。观其开篇，三字而尽，道尽二分世界之善恶。善则为是，恶则为非。作者深悉人情善恶，勿恃一言以当世事，宜思睿智之言行。