平仄:仄 平 仄 仄
拼音: xǔ yóu xǐ ěr
【许由】亦作“许繇”。传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居于颍水之阳箕山之下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。南朝梁江淹《为萧太傅谢侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢支伯,迎云山而揖许由,激昂荣华之间,沉潜珪组之内。”宋陆游《遣兴》诗:“静观世事频兴叹,千载前时有许由。”清孙枝蔚《猛虎行》:“箕山有许繇,商山有四翁。”漢
【洗耳】表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士,何独不然”汉赵岐注:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。”晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧让天下於许由……由於是遁耕於中岳潁水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳於潁水滨。”宋文莹《玉壶清话》卷十:“﹝李建勋﹞尝畜一玉磬,尺餘,以沉香节安柄,叩之,声极清越。客有谈及猥俗之语者,则击玉磬数声於耳。客或问之,对曰:‘聊代洗耳。’”清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗:“洗耳苕水滨,叩舷歌《採菱》。”2.形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族
告诉你一个小秘密,我姓许!每天不是许由洗耳,而是利用洗耳麦克风做直播!哈哈,你敢不敢来向我学习成为B站的小主播?让我教你怎么用洗耳术泡一杯暖心的奶茶~
哈哈哈,这诗真的是太绝了,看起来像是床前明月光的开背版,让人现在都分不清许由是在干嘛,是去找洗耳朵的人还是在自己洗耳朵。
这句诗的文章押韵平仄和谐,节奏感明显。运用了“狗”字末韵,让诗句整体既平静又哀愁。可以说,这种韵律给人一种回清醒的振奋感。在徐由个人特征与诗人意境的交融中,既表现了个体的痛苦,又表达了更深的共鸣。
这首《许由洗耳》,犹如一场欢快的晨间剧,带你走进许由洗耳的洗耳店。首句“对墙听”的场景直接开启了我们的想象力,《夏目友人帐》的茨田佳奈子剧场版估计都说不过去。接着跳转到“覆轫交响”这个词让人瞬间茅塞顿开,好不容易才投好了洗耳店的广告页,居然还是一个音乐会?真是一场“云集林洞,扑汰起舞”的视听盛宴啊!
许由洗耳?听起来像是卫生部门长官发起的一项健康运动。
洗耳乃触心之事,但洗心非止于洗耳,洗耳者欲治心,洗心者欲达性。愿诗人能够持之以恒,洗心为善,持正念,致力于修行。洗耳即洗心,愿智慧于洗涤中得到涵养,愿正念于功行中得以升华。
此诗“许由洗耳”,诗人运用洗耳明志的意象,表达了洗去污垢,使心灵清明的意愿。作者以洗耳作喻,可见其对自身内心的期许和追求。诗中以洗耳为象征,既有实际的操作层面,更有心灵慎独的修炼之意。借此表达了诗人希望从痛苦烦乱中解脱出来,尽情释放内心情感的愿望。
鲁迅以暴露某个现象的虚伪和恶劣为己任。这句“许由洗耳”正是作者用了简洁有力的概括对现实的描述。正如鲁迅先生所言“时时闻弄虚作假之名可恶,且自醒也。”这都跟“许由洗耳”的情景有着一致的思想内涵。