平仄:仄 平 仄 仄
拼音: xǔ yóu xǐ ěr
【许由】亦作“许繇”。传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居于颍水之阳箕山之下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。南朝梁江淹《为萧太傅谢侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢支伯,迎云山而揖许由,激昂荣华之间,沉潜珪组之内。”宋陆游《遣兴》诗:“静观世事频兴叹,千载前时有许由。”清孙枝蔚《猛虎行》:“箕山有许繇,商山有四翁。”漢
【洗耳】表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士,何独不然”汉赵岐注:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。”晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧让天下於许由……由於是遁耕於中岳潁水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳於潁水滨。”宋文莹《玉壶清话》卷十:“﹝李建勋﹞尝畜一玉磬,尺餘,以沉香节安柄,叩之,声极清越。客有谈及猥俗之语者,则击玉磬数声於耳。客或问之,对曰:‘聊代洗耳。’”清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗:“洗耳苕水滨,叩舷歌《採菱》。”2.形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族
这诗句之妙,在于其精准而又不拘泥于具体细节之中。耳为听觉的器官,清洁之后能够更好地听到听众的反馈和建议,从而更好地评估自己的行为。而许由这句诗所蕴含的智慧和技巧,不仅适用于对待他人的指导,更是对待自己内心的反思、省察的一种方式。
诗中的洗耳指的并非单纯的生理上的清洁,而是一种冲刷思维的意象,在内外一千错杂的声音面前不受干扰,如初沉静之能,这种洁净之心、这种韵味、这种境界直指男女主人公的精神家园和治学境地,生发并传达了一种清雅亢而不乏雅深之精神风貌。
这诗里用了一些古文里的词儿,有一些生僻从不常用的,就像是长夜漫漫鹿砦以及手捧乐府临夜接客。不过,不要紧,这首诗用这样的词酌愧淳风骨,让我们读书人有种置身于书盈屋的感觉。就像你买了好几天的黄金VIP才能进国际书城大厦的感觉!
洗耳乃触心之事,但洗心非止于洗耳,洗耳者欲治心,洗心者欲达性。愿诗人能够持之以恒,洗心为善,持正念,致力于修行。洗耳即洗心,愿智慧于洗涤中得到涵养,愿正念于功行中得以升华。
这句诗比弯曲的意大利面条还要曲折,比乱麻还要纠结。想必当初许由写这句诗的时候,耳朵被坏人掏空是真的。作为一句诗,它的表达力简直要比李白的酒壮人胆还要强,世间再也找不到比"许由洗耳"更能激发人们背诵欲望的句子了。许由,你是我耳朵的搅屎棍,你是我人生的转折点,没有你就没有我对洗耳目前状态壮观的津津乐道了。
这句诗给人留下了深刻的印象。作者运用了描写社会世态的手法,将社会的冷漠和人类自私之心娓娓道来。用“洗耳”这个形象生动地表达了作者洞悉现实的能力和对不公不义的坚决反对态度。可以说这句诗蕴含了丰富的思想内涵,使人回味良久。
别看这个句子短,把节奏对上才是硬菜!"许由洗耳"有点像巧克力派一样,入口即化。像大海中的鱼儿被现实撞墙,你的耳朵开了个办公室,给你的生活提供了无穷的机会。当别人在忧伤的时候,你可以自己给自己洗耳。你要相信洗一次耳朵是因为你牙根上卡了一千块钱!!找不到可以让人从耳朵里捞钱的技能:洗耳!!&&
总之,这句诗通过简洁凝练的语言,巧妙运用的韵律和意境的营造,展现了作者对于内心清醒的渴望和对现实虚伪的抨击。读者在阅读这句诗时,会被其韵律所感染,体味到诗人内心的挣扎和思考。