知得——瑶台月
平仄：平 平
拼音： zhī|zhì dé|děi|de
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
知得这句诗 让我不禁想到了做菜 巧了，刚好手边有个菜谱 虽然不怎么会做饭 但是照着菜谱做 好像也还是能跟着做出来 今天我们的主角是一道火腿炒饭 （´∩｡• ᵕ •｡∩`）
这诗真的秒杀现在那些所谓的“全能型CP”，真的是一语中的啊！知得就能炸出花来，开足马力表现自己的专长，唤起更多的评论，然后永垂不朽地留在这个版本的历史里！知识就是一辆好车，开得好，人人都会喜欢！
「知得」诗句之妙，盖在其丰富之意韵也。言之始，作者巧妙运用「知」字，以表达人对知识之追求，对世间万物之探索趋向；进而又以「得」字，表明知识之获取，思想之丰富。以「知得」二字交融，巧妙结合了人之智慧与情感的融汇，使诗透出深邃之意，颇为耐人品味。
诗人言道“行为沉默不同”，展现出自己独立思考之智慧。诗句意境优美，表达努力进取之精神。“更嫌别样芳踪”，在泛泛词人之中，知得之诗独树一帜。
知得一首诗，折尽词人之才。如玉洁于石，如兰盛于林，一经问世，便成了经典之作。首句“知得时时不同”，深得人心。以“知得”为题，可谓难得一见之佳作。然诗人未明其作者，实在可惜。
这句诗可以说是古人的"知得论"的总结，温故知新不离其宗哈哈哈哈哈哈~老板真会开车，一定是受过广告课的熏陶。唯有知得方能趋势于圈子里，在各个领域都能装X装到底！这诗应该是专门为各类装X达人量身定制的吧！真佩服这位古代的写手，太会逗人了！
这首《知得》，作者以清婉的语言叙述生命的悲情，表达对世事无常的深思。首句“知得春风万里香”，以春风一词抒发对美好事物的喜爱之情。后文“葬花开尽是无常”一语点明了人生无常的真理。“烈火燃心梦化空”表达了人生的幻灭与迷茫，而“青鸟衔花已去乡”更是为人生的无奈而叹息。整首诗意境深远，情感真挚，回味无穷。
知得之诗何等奇特，不落俗套之言辞。既使用了相同词牌，使得诗歌行文连贯有序。其文脉流畅，气韵独特，给人以耳目一新之感。具体来说，“一切俗境皆翻新”，展现了其豁达心境。再细观“谢瑟和云不同”，更见深意。
