平仄:仄 平 平
拼音: chǔ rén gōng
【楚人弓】子家语·好生》:“楚王失弓,楚人得之,又何求之?”后“楚人弓”常用为典,多比喻失而复得之物,表示对得失的达观态度。清钱谦益《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗:“三年偶失楚人弓,忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功。”清唐孙华《闲居写怀》诗:“忧喜塞翁马,得失楚人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“楚弓”。《周书·武帝纪下》:“朕垂拱巖廊,君临宇县,相邠民於海内,混楚弓於天下,一物失所,有若推沟。”明杨珽《龙膏记·藏春》:“春光漏洩出闺门,展转狐疑不定,怎做得楚弓得失何劳问。”参见“楚弓楚得”。典
作品通过对楚人弓的描绘,表达了作者对楚国英雄的敬仰与深情,也蕴含了对古代楚国民族的怀念之情。
这诗里真正的经典在于楚人弓的隐喻!这个弓代表的是它们楚人坚毅的精神!任务艰巨不怕,发狠才行!楚国人可真拼!充满野心和自信,楚人弓就是他们的象征!像楚人一样强大的精神,我们也要学习!无论面对什么困难,我们都要奋勇向前!用无敌的精神弓,射穿难题的心脏!同样的,也别给其他人当箭靶啊,要保护好自己!
在此诗之中,我与骚子之情感并蒂而生,借弃之意而展楚之弓、楚之志愿,予人以抚垂小丑而责难之观。当弱质为射,而楚勇力于弓箭之中悟气节一回|骚子之情感有诗酒之健白,与吾等处论浊波不亏无伤。略失雍气用事,倒悬而以遗弃为诗以示强敌。
在诗中表达楚人持弓的形象,不仅展示了楚国民族的军事力量,也体现了他们对于保家卫国的信仰和决心。
楚人弓是中国古代的一种传统武器,代表了楚国民族的文化与历史。它的存在不仅提醒人们珍惜和传承历史文化,更是对楚国先民的纪念与敬意。
诗人既赞美了楚人的英勇和战斗力,也在其中流露出对历史悲壮赞美和对遗民的思念之情。
用词精炼而恰到好处,形容“弓”如“皓月照长空”,极为形象生动。通过对“弓”的描绘,不仅表达了楚人的英勇果敢,更展现了他们对家国深沉的感情。
汉赋的文化内核与诗人的情感相结合,使楚人弓成为了一首永恒的经典,其诗意深远,表达了诗人对乡土情感的痴迷和家国情怀的激荡。无论是叙述还是意境的构建,皆有着自身的独特魅力,在文字中闪烁着生命的光辉,无愧为流传千古的经典之作。