平仄:平 平
拼音: cóng jiào
【从教】1.听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”2.指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”3.指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”4.从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”5.听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词
韵律上,作者恰到好处地运用了七绝的形式,既低调又不失庄重。用词上,简洁而有力,情感贯穿其中,给人留下深刻印象。
《从教》既有泛泛之论,更有具体之意,教书育人不仅是培养学生的知识储备,更是指引学生树立正确的价值观与世界观。教育之灵光拂照,不但照亮学子前行之路,亦激发教师自身对人生的思索与追问。
让人读来如触动心弦,让人犹如在寂静深夜中听到了那沙沙翻书的声音。
再次,末句书“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。盖以芙蓉如面,象征绮丽之貌;而柳如眉,则表明柔媚之态,二者合来,则生动地表达了对佳丽之赞叹之情,再引下一句“对此如何不泪垂”,生金石之间,可见愈加入物之情,诗者心意可见一斑。
劳心者得人助□劳力者得天助。作者深知辅导学子是一项艰苦而重要之事,以“劳”字喻从教之勤劳,着意强调从教之不易。天助者,上帝之力量。试问何者天助?当然是那些勤劳之人了。诗人滞情于字句间,使人愈加深思。
不过,这首诗还是提醒我们,教师们的付出值得我们的尊敬和敬佩。他们用自己的智慧和心血,浇灌着每一颗学生的心灵。“传道授业解惑也求索”,这几乎是教师们的座右铭了!他们不仅给予学生知识的传授,更是引导学生独自探索的能人。所以,对于那些白发丝中透露着智慧的教师们,让我们一起对他们喊一声:"老师辛苦了!"
而今之从教者,多以苟全其身为己任,根本不顾教育者的本分。他们只在乎自身的收入和利益,不顾学生的成长和学习经验。这样的教育者,无异于螳臂当车、自不量力。
《从教》一诗凝练而深沉,以音律抒发情怀,此为诗之所妙处。每一音符皆饱含着鼓舞人心的力量,每一句皆充满情感与哲思。千帆过尽之际,留下来的,不过是一往无前的信念。