平仄：平 平 平 平 平 平 平
拼音： dài|dāi yǔ|yù|yú jūn bái 1|4 xiāng qīn
【待】1. 等，等候：～到。～旦。拭目以～。 2. 以某种态度或行为加之于人或事物：对～。招～。～遇。～人接物。 3. 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正～出门，有人来了。 | ◎ 停留，逗留，迟延：你～一会儿再走。 典
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 3. 对对方的尊称：张～。诸～。 典
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先
【白】1. 雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。 2. 明亮：～昼。～日做梦。 3. 清楚：明～。不～之冤。 4. 纯洁：一生清～。～璧无瑕。 5. 空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。 6. 没有成就的，没有效果的：～忙。～说。 7. 没有付出代价的：～吃～喝。 8. 陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。 9. 与文言相对：～话文。 10. 告语：告～（对公众的通知）。 11. 丧事：红～喜事（婚事和丧事）。 12. 把字写错或读错：～字（别字）。 13. 政治上反动的：～匪。
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白
【发】1. 交付，送出：分～。～放。～行（批发）。 2. 放，射：～射。百～百中。焕～。 3. 表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。 4. 散开，分散：～散。 5. 开展，张大，扩大：～展。～扬。 6. 打开，揭露：～现。～掘。 7. 产生，出现：～生。～愤。奋～。 8. 食物因发酵或水浸而澎涨：～面。 9. 显现，显出：～病。～抖。～憷。 10. 开始动作：～动。 11. 引起，开启：启～。～人深省。 12. 公布，宣布：～布。～号施令。 13. 量词，用于枪弹
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。
【相亲】iāngqīn(1)[bedeeplyattachedtoeachother]∶互相亲爱;相亲近(2)[haveatraditionalblinddatebeforeengagement]∶定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
【相亲】；相亲近。《管子·轻重丁》：“功臣之家……骨肉相亲。”《史记·管晏列传论》：“语曰：‘将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。’”宋苏轼《留别雩泉》诗：“二年饮泉水，鱼鸟亦相亲。”郭沫若《地球，我的母亲》诗：“我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲。”男女双方亲人在议婚时安排的一次会面。宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。”《红楼梦》第一一八回：“平儿先看见来头，却也猜着八九：‘必是相亲的。’”沪剧《罗汉钱》第二场：“你爹娘跟她同到东三庄，一定为你去相亲。