韵脚:入一屋
平仄:平 平 仄 仄
拼音: sòng mù dēng lín
【送】1. 把东西从甲地运到乙地:~信。~审。输~。护~。呈~。 2. 赠给:~礼。赠~。雪中~炭。 3. 陪伴人到某一地点:欢~。~别。~亲。 4. 丢掉:断~。 典
【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切,音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送,罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。又目送,以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。又縱送,善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。 《玉篇》籀文
【目】1. 眼睛:~光。醒~。历历在~。~指气使(用眼光和气色示意以役使别人,形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”)。 2. 看,视:~语。~论(喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解)。 3. 想要达到的地点、境地或想要得到的结果:~的(dì)(亦指箭靶的中心)。 4. 大项中再分的小项:条~。纲举~张。 5. 名称:数~。巧立名~。 6. 标题:~录。 7. 生物学分类系统上所用的等级之一,在“纲”以下,“科”以上:鸟纲中有雁形~和鸡形~。 8. 孔眼:网~。 9. 指为首的人:头~。
【目】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》莫六切,音牧。《說文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦,主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視,以決天下壅蔽。又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·丞相世家》平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。又含怒側視也。《周語》國人莫敢言,道路以目。又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。《疏》是要目之事。又見
【登临】◎登临dēnglín[visitfamousmuntains,placeofinterest,etc.]登山临水或登高临下,泛指游览山水南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
【登临】登山临水。也指游览。语本《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《史记·卫将军骠骑列传》:“禪於姑衍,登临翰海。”唐孟浩然《与诸子登岘山》诗:“江山留胜跡,我辈復登临。”金元好问《东园晚眺》诗:“一诗不尽登临兴,落日东园独倚栏。”朱德《游南泥湾》诗:“登临万花岭,一览羣山小。”碧野《白云·绿树·金花》:“我对这座名山仰慕已久,但却无缘登临。”
岂止登高赏景,更当品味背后所蕴含的深意。登临送目,即以自然风光为载体,表现人生追求卓越的思想。景在眼前,心在山外,立意博大。
诗中曾提“远听万壑声”,可见作者追求个人修养的追求。以己物念他人之心境,实是一名悲天悯人之士。登山远景,似为人生道路之行动;送目之动作,如内心的睿智洞察力。
在当代社会,登临送目已经有了新的诠释。比如说,你上天台看着远处的美景,然后拍照上传到朋友圈,让你的朋友们“目送”你的精彩瞬间。这样一来,登临送目的意义就变成了“晒自己有多好看”。我是说,谁会介意山顶的风景呢,关键还是你有没有好看的自拍。
哇哦!这句诗简直帅炸天!登临送目,秒入心扉,直接点亮脑内灵魂!有没有!就像是一个镜头切换,整个风景都跃然纸上。蓝天白云一览无余,美景尽收眼底!这是一个酷炫的视觉盛宴,让人流连忘返。赞爆了!
《登临送目》一诗写山川之胜景,意境高远。首句“登临送目,上穷碧落,下至黄泉。”以“登临”之姿,登临高山,遥望天地广袤,借“穷”字彰显广阔无尽之胜景,以及人生“至黄泉”之始终命运。想象之广,妙趣无穷。
这样的景象绝对有找回自信的效果,让你一下子就信心满满啦!高高在上的感觉很爽,咋说呢,就是让你觉得自己渺小的问题也很渺小,哈哈! 2. 想象一下,站在山顶上,眼前尽是大山小山,美景尽收眼底!光看美食图片都能让我食欲大增,更别说站在山顶看风景了!呼唤下面的美食小吃!
登临送目,这四个字就让人心神震动!瞬间被吸引进了这幅诗的世界里。仿佛置身于山巅,风景无限。这种感觉就像是童年的时候,放学后和小伙伴们去爬山,顶上眺望,一片美丽的世界展现在眼前。而且,不仅仅局限于登高,窗外风景也是可以送目的呢!是不是立刻感觉自己就要飞出窗外了呢?超好看!
“登临送目”这句诗啊,是古人形容站在高处眺望美景的感觉哦,可以理解为高处俯瞰,一览众山小。那我们现代人看到这个诗又有什么感受呢? 1. 这诗真霸气,登上高山向下一瞧,感觉世界都变得很渺小啊!就像俺们玩地基游戏,上升到最高处的那种飘飘然感觉!舒爽啊!