丰年乐——声声慢
平仄：平 平 仄
拼音： fēng nián 4|4|4|4
【丰年】◎丰年fēngnián[goodyear;bumperharvestyear]丰硕的年景;丰收之年瑞雪兆丰年
【丰年】丰收之年。《诗·小雅·无羊》：“众维鱼矣，实维丰年。”唐张说《登歌》：“喜黍稷，屡丰年。”元赵孟頫《题＜耕织图＞》诗之十一：“农家值丰年，乐事日熙熙。”清张惠言《书左仲甫事》：“天降吾民丰年，乐与父老食之。”
【乐】1. 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 2. 使人快乐的事情：取～。逗～。 3. 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 4. 笑：这事太可～了。 | 1. 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“
【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同
诗句富有激情和喜悦，表达了农民在收获季节的欢快情绪，展示了大地的丰饶和生机盎然的景象。
此诗描摹出了圣道之朴质，将农民劳作的双手描写得柔和而坚定。以其质朴简约之态度，让读者为之感动。丰年之乐，明矣是为社稷之福。兴盛之朝，盖刻不容缓
诗人通过运用比喻手法，将农民与“村冈已稻实，家舍仍飢寒。”以及“眼前黄稔盛，家有市廛资。”巧妙地串联起来，并用富有音韵美的形式句进行着类似，在起到美化作用的同时，使诗歌更加悦耳动听。这种手法既体现了作者对农民的赞颂之情，又增强了感染力。
此诗「丰年乐」可谓诗中之佳作，以其表现丰收之喜，发扬农耕之美，使人读之如同亲身置身于庑人丰年之境。诗中融入了恬静愉悦之情，展现了农民对夏秋丰收的盼望之心。作者用简练的语言，将读者带入田亩间感受满载苦劳与辛勤之内容
意境通达，通过描绘丰收之喜，反映出诗人有赞美丰收劳动者的心情，以及对农民辛勤劳动的敬意与赞美。
此诗以描写农民为主线，通过对他们的现实境遇的刻画，展现了农忙饶收的盛景。以“年丰纪远，家园尤有余。”相较之下，诗人巧妙地宣扬了农耕劳作的价值。既弘扬了农民的奉献精神，又为读者展现了农民的平凡与伟大之美。
骚人借“丰年乐”来表达丰收的喜悦之情，使得诗句更具有感染力，读来使人心旷神怡。
通过运用双句法，始两句以本喻对写出农民的种田劳作，后两句则以借景使意抒发出作者对农谠的赞美之情。农谠在我们的古代文化中占有重要的一席之地，其实际工作与无私奉献的精神值得我们的赞颂。这种写作手法更能起到映射与提醒：穷苦的农谠所付出的劳动不但带给他们福祉，更能推动国家社会的繁荣。
