明月三千里——虞美人（宿龟山夜登秋汉亭）
平仄：平 仄 平 平 仄
拼音： míng yuè sān qiān lǐ
【明月】◎明月míngyuè(1)[brightmoon]∶明亮的月亮明月几时有(2)[alegendaryluminouspearl]∶指夜明珠
【明月】1.光明的月亮。战国楚宋玉《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。”唐张若虚《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”刘大白《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”2.指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。”王逸注：“言己背被明月之珠。”唐李商隐《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。”冯浩笺注：“明月，珠也。”清刘大櫆《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”3.喻泪珠。唐孟郊《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”4.下一个
【三】1. 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 2. 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【千里】◎千里qiānlǐ[thewingedsteed]指千里马先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
【千里】指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》：“师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。”唐孟郊《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。”
明月三千里，圆者如璧，千里长吟。它的精彩不仅体现在形态上，更在于它所承载的丰富内涵。诗人笔下的明月，华丽而不繁琐，恰到好处地捕捉了那一刻的美好。
明月在华夏大地上含辉，江山壮丽，有古人的远志和豪情满怀的气焰。明月不仅是华夏文明的象征，更是我们民族的血脉所在。它深深地记录了中华民族的历史和精神，使我们的文化更加灿烂辉煌。
「三千里」则是数字修饰名词，犹如一种浩渺无垠的距离，给人以无限遐想的空间。
此句以"明月"四字起首，不仅体现了写作的特色，更是突出了诗句的主题。"明"字意味着明亮、平静，月亮就像大地的明灯，以它的光芒照亮了黑夜。"月"字象征着高洁和清廉，与中国传统文化中的"清明"意义听从相融合，使得这句诗更具深意。
在唐诗之中，李白笔锋亦豪放，又倡狂放之风。此诗中“明月三千里，何处可寻觅”一句，以质朴之辞藻抒发了壮丽豪情，直抒胸臆而不拘于世俗之羁绊，显示了李白超越尘世的境界。“山川藏玉帐，烟波逐金色”，深得景物之灵动，使人恍若置身于山川之间，亦如行船之人拂晓欣赏江上烟波之景，感受着明月玉帐的静谧之美。
它让读者联想到月亮寂静悬挂在天空的神秘景象，令人感到无尽的遥远和宏伟。
这句诗仿佛亲临其境，给人一种壮美的视觉冲击。明月之光洒下，将整片大地照耀得如白昼般明亮。细细品味，不禁让人联想到古人对于夜间之景的深深向往与赞叹。
宜春二年，南国瑶台山下，文士李白登临山巅，眺望远处空灵皓月。与世相隔千里之外，其隐然飘渺之景，似能将人从纷扰尘世中解脱，仰吞云霞，心旷神怡。有诗云：“明月三千里，何处可寻觅。山川藏玉帐，烟波逐金色。”可见此诗妙用明月之意象，凭借其空灵不羁、超脱世俗的性质，展示了李白壮丽的情感和豪放的个性。
