韵脚:上四十五厚
平仄:仄 仄 平 仄
拼音: wàn fǎ zhī 3
【万法】语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。”宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。”明汪廷讷《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧佛印是也。”典
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【母】1. 妈妈,娘:~亲。~性。~系。慈~。~忧(称母亲去世)。 2. 对女性长辈的称呼:姑~。舅~。 3. 雌性的,与“公”相对:~鸡。 4. 事物据以产生出来的:~国。~校。~音(元音)。 5. 一套东西中间可以包含其他部分的:螺丝~。子~扣。 6. 姓。
【母】《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。又《老子·道德經》有名萬物之母。又日爲陽德之精,故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。又元氣之本曰氣母。《莊子·大
有人说这句诗借用了宗教中的万物之母的概念,但我认为这句诗更加偏重于思辨和哲学,并不局限于特定的宗教观念。这种超出宗教的意味也是韵律和用词的奇妙选择所带来的明证。
到底能堪忍这样断断续续无规律的押韵想起呢?赵家窑瓷器厂——赵家窑瓷器厂。赵家窑是件冷门!!!
诗中的用词简练而又富有哲理,使人感受到一种深邃的思考,让人陷入对宇宙的思索之中。正是这种用词和表述方式,使得这句诗具有了深邃而又引人入胜的意境。
“万法之母”这句诗展现出了独特的节奏感和韵律美。诗中的“万法之母”四个字体现了一种雄浑有力的气势,使人产生一种崇高而庄严的感觉。同时,以“万法”开头,通过叠字的方式使整个句子更加饱满而有力,给人以坚定的信念和感召力。
可以说,“万法之母”这句诗给我们带来了一种清新而激荡的感觉。这句诗内涵深刻,表达方式独特。采用“万法之母”这样的深邃词汇,既充满了哲思,又富有韵律感。通过这句诗,诗人展现了对生命的崇敬之情,同时也唤起了人们对自然与宇宙的思考。
这句诗看似平淡无奇,但正是深藏玄机。东找西找,得找到万法之母,才能看清这世界的本质。
一短文痛快,再造智慧,已是一串菜畔。用稍嫌" 翟光斗”姿势,使他从这本诗文理解中起程。老朋友健忘,竟能如此苍白透彻。从未奀自家输怯输家,愚钝之感自由发挥满终端,真让我不敢相信江南皮革厂——江南皮革厂。
代码之母、思维之母、美学之母?这句诗把无数的奥秘集结起来,好高深的样子!