神州沉陆——水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
平仄：平 平 平 仄
拼音： chén lù shén zhōu
【沉】1. 没（mò）入水中，与“浮”相对：～没。～渣。～浮（喻盛衰消长）。石～大海。～鱼落雁。静影～璧。 2. 落下，陷入：～陷。 3. 重量大：～重。 4. 慎重，不轻浮：～着（zhuó）。～毅。 5. 深切长久，程度深：～思。～滞。～吟。～默。
【沉】《字彙》同沈。
【陆】1. 高出水面的土地：～地。大～。 2. 随从的样子：～～续续。 3. 跳跃：“……翘足而～，此马之真性也”。 4. 〔～离〕❶色彩繁杂，如“斑驳～～”；❷长（cháng），如“带长铗之～～兮，冠切云之崔嵬”。 5. 姓。
【陆】〔古文〕《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》力竹切，音六。《玉篇》厚也。《廣韻》高也。《爾雅·釋地》高平曰陸。《釋名》陸，漉也。水流漉而出也。《易·漸卦》鴻漸于陸。《詩·豳風》鴻飛遵陸。又地名。《孟子》孟子之平陸。《註》齊下邑。又藪名。《爾雅·釋地》晉有大陸。《左傳·定二年》魏獻子田於大陸。又縣名。《隋書·地理志》趙郡大陸縣。又州名。唐置。又漢侯國，在壽光。見《史記·建元以來王子侯者年表》。又陸，外國名。《前漢·西域傳》陸國王，治天山東乾當國。又《玉篇》星也。《爾雅·釋天》北陸，虛也。西陸，昴也。《疏
【神州】hénzhōu(1)[theDivineLand(apoeticnameforChina)]∶古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称神州大地(2)[thecapitalofacountry]∶指京城春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛泽东《送瘟神》
【神州】原地区。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相对！’”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，悵秋风、连营画角，故宫离黍。”金刘昂霄《题裕之家山图》诗：“万里神州刼火餘，九原夷甫有餘辜。”2.指京都。《文选·左思＜咏史诗＞》：“皓天舒白日，灵景耀神州。”吕向注：“神州，京都也。”唐王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”3.中国的别称。太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制匈奴；烈
“神州沉陆”，这句诗用词精准，给人一种浑然天成的感觉。用“神州”一词来指代中国，展示了作者对祖国的独特理解。这种独特的用词方式独具匠心，使得整个诗篇充满了磅礴而又庄重的气势。同时，用“沉陆”来描绘大地的坚实与厚重，用词贴切而形象，给人以震撼之感。这种用词的独辟蹊径，表达了作者独有的感慨与追求。
深情的又有那么一丝仙风道骨，让人感觉到作者对于祖国的深深眷恋啊！宛如一个英雄召唤号角，号召全国人民齐心协力，共同创造未来的辉煌！
盛世之下，可神州沉陆而不沉沦；乱世之中，可神州沉陆而不动摇。神州沉陆之辞带给我们的启示，是要让我们学会在不断变化的社会环境中保持自我，让中国的文化与时俱进，不断发展壮大。唯有如此，才能实现民族复兴之梦，让中华儿女的心灵历久弥新。
“神州沉陆”一词音韵悦耳，对口韵工整，显示出作者娴熟的韵律掌握能力。这种韵味不仅让读者感到愉悦，也增添了句子的艺术感。
神州沉陆，以“神州”指代中华大地，以“沉陆”形容其流转变化之大。此句深而幽远，意象神秘。诗人以简练的形容词“神州”和“沉陆”，直戳人心，唤起对祖国沧桑巨变的共鸣。
神州，此指九州之中的中国，意味着中原大地上的家园。而沉陆，则表明了中国正处于世界潮流之中，弥漫着大地动荡的气息。故神州沉陆之辞，折射出中国自古以来的变幻之势，生生不息，犹如腾沉山腾栗之巨兽，引人痴迷，让人打破束缚，去追求更高的境界。
这种伟光正的主题诗却用了那么萌的颜文字，“ヽ(‘∀｀)人(´∀｀)人(´∀｀)ノ”的，听着信心满满的样子！诗里还说“我爱神州”，我好想对作者说，亲爱的，你别自恋啦，我们中国自从有了光之国的名号，盘古开天辟地的事情事只能我家爸爸做啊，老百姓只能按需购用罢了！
“神州沉陆”，这句诗的意象独特而富有张力。通过“神州”这个词，向人们展示了中国大地的雄伟与宏大；通过“沉陆”这个词，呈现了大地的丰厚和悠久。这种意象的对比使诗篇充满了鲜明的对比，呈现出诗人内心的矛盾与思考。这种意象的对比也使诗篇更具立体感和层次感，给人以深沉而丰富的思考空间。
