韵脚:入三燭
平仄:平 平 仄
拼音: tūn yù bái
【吞】1. 不嚼或不细嚼而咽入:~吐。~咽。~噬。狼~虎咽。气~山河。忍气~声。 2. 兼并,侵占:~没(mò)。~并。~蚀。~占。
【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切,音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞,滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切,音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者,壤入於內。《釋文》吞,敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵,堂堂寧有前。九圻良易舉,八荒安足吞。
【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【白】1. 雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。 2. 明亮:~昼。~日做梦。 3. 清楚:明~。不~之冤。 4. 纯洁:一生清~。~璧无瑕。 5. 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。 6. 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。 7. 没有付出代价的:~吃~喝。 8. 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。 9. 与文言相对:~话文。 10. 告语:告~(对公众的通知)。 11. 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。 12. 把字写错或读错:~字(别字)。 13. 政治上反动的:~匪。
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白
虽然这句诗的意思有点飘渺,但是吞白玉这个词牛逼大了!感觉像鼓舞士气一样,一下子就让人挥刀回敬前方,巴不得“吞天地”呐!真是燃到一发不可收拾啊!
话虽如此,吞白玉这句诗也让小编来了灵感!或许,我们也可以创造一句诗,例如吃蓝宝石,把紫水晶涂在面上,咬金戒指当零食...嘿嘿,想想就觉得有趣呢!只要我们的脑洞足够大,世界就会变得五彩斑斓了!
表面简短的句子透露出深远的意境。一首诗配以这样一句独白,给人带来了对逝去的岁月和无法挽回的真善美的思考。文字间的留白,成全了这首诗的余韵和沉思。正如人生无常,白玉即便美丽,却仍然难逃烟花团圆,一切皆是虚妄。
以自然物象来凝练出深刻的人生哲理。吞白玉,抱怀虚极境界。以简约的词句,展示人生的矛盾与无常。颔首之间,悟出人生百态与自然之间的共通之处。用词准确,点题扼要,切中人心。
这个吞白玉又是什么意境啊?是要表达什么意思呢?是说自己内心充满了高贵的品质,宛如珍贵的玉石吗?还是说自己吞食了美好的事物,变得更加闪亮呢?我真的有点搞不懂诗人的用意。
真香!这首诗一开头就让我想起了古玩市场,吞白玉好像就是一种珍贵的玉器。不知道是不是指的那种白得发亮的玉石。难道是把它吞进肚子里了吗?哈哈哈有点怪诞。
总之,吞白玉这句诗确实够特别,是李白独特的创造力的体现。不管是以怀才不遇之态还是以开放眼界之态,都可以从中找到乐趣。所以大家不妨自由发挥一下,看看能不能创作出更惊艳的诗句,让“吞白玉”成为创作的火种吧!
这句诗的意境就是让人摸不着头脑,诗人是不是在飘飞中灵感突发啊!吞白玉是个扯淡的词,但也巧妙简洁地传达出种种美好,是个不错的修辞手法哦!