玉人何处——新荷叶
平仄：仄 平 平 仄
拼音： chǔ|chù hé|hē|hè yù rén
【处】1. 居住：穴居野～。 2. 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。 3. 跟别人一起生活，交往：融洽相～。 4. 决定，决断：～理。 5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。 6. 止，隐退：～暑。 | 1. 地方：～～。～所。 2. 点，部分：长（cháng ）～。好～。 3. 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。 网
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【玉人】雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。”贾公彦疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“和之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。”宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》：“余以宣城诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”2.玉雕的人像。晋王嘉《拾遗记·蜀》：“河南献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“蓝田令王曇於蓝田山得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”3.容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”南朝宋
这首诗借题发挥巧妙，把玉人的所在变成了一种美好的追求与内化。读者在感叹诗人未能得见玉人的同时，也启发着他们对美的向往。
“玉人何处”的诗句简练而能打动人心。通过短短几个字，使人们对玉人的所在产生浓厚的兴趣。这正是文学用力的魅力所在。
说到玉人何处，我就忍不住想起一部日本动画！ᕙ( * •̀ ω •́ *)ᕗ 据说那是个关于寻找传说中的玉人的故事呢！剧情紧张刺激，画面精美唯美，连我这个大老粗都被萌哭了qwq，最后找到玉人的时候，整个人都傻掉了（๑•́ ₃ •̀๑） 所以同学们，要是找不到玉人，不如看看这部动画，说不定会找到更多的惊喜呢！
以人民币显示的通货膨胀率看，玉人何处在黄鹤楼珍珠上坐等的可能性很大。先不管玉人在这歌里真没真正站起来，但一旦玉人起来，能坐的黄鹤楼珍珠也就不香了！毕竟怕坐塌呀。嗯，玉人何处大概就躲在乱世背后吧，那里没人想到过。
二、听说这句诗是诗人为了表达对那个超级美丽的妹子的寻觅而写的。是我吗？就是我啦！大家别客气，看到这句诗就代表找到我啦！嘻嘻~别说，这诗真是太能追求美女了，因为我的美貌和气质确实是不可抵挡的，随时都是“玉人”。那个诗人大概也被我迷得神魂颠倒了吧。
这首诗把玩字眼功夫发挥到了极致！"垆头盖板磨损些，剪絮才成布不成花"，哎呀呀，真是有意思呢！让我想起了电影《山河故人》，也是充满了古风的氛围。这样的诗句真的让人感觉文化底蕴什么的是真滴棒棒哒！
这句诗我真的是深有感触哦~
不过话说回来，玉人何处真的是个好问题嘛！（灬º‿º灬)♡ 哎呀呀，我猜啊，大概是玉人跳进游泳池里躲起来了吧！哼哼，可是我要告诉你，宝贝！你躲得过去游泳池，可是躲不过我的眼睛哦！( ง •̀_•́)ง 估计她就躲在最深的地方，所以你可千万别忘了带上潜水装备去找她哦~
