韵脚:入十三末
平仄:仄 仄 平 仄
拼音: shì qí|jī zì shì
【适】1. 切合,相合:~当。~龄。~销。~度(dù)(程度适当)。~应(适合客观条件或需要)。 2. 舒服:~意。舒~。 3. 刚巧:~中。~值(恰好遇到)。~可而止。 4. 刚才,方才:~才(刚才)。~间。 5. 往,归向:无所~从。 6. 旧称女子出嫁:~人。
【适】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切,音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也,至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍,求毋固。又《廣韻》樂也。《正韻》安便也,自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適,不自適其適。又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。又《正韻》適然,猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適,偶也。又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。又《韻會》適來,猶爾來也。又甫爾之辭。
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【自适】ìshì[self-ease]自我舒适
【自适】而自得其乐。《庄子·骈拇》:“夫适人之适,而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。”唐薛戎《游烂柯山》诗:“二仙行自适,日月徒迁徙。”《宋史·洪芹传》:“退寓永嘉,怡然自适。”《儒林外史》第三三回:“或据案观书,或箕踞自适,各随其便。”
诗人通过“自适其适”一词,将自然与人类的关系巧妙地融合在一起。诗句中的韵律感给人以一种舒畅的感觉,仿佛听到了自然界微妙的韵律。
"自适其适",乃衷情之佳句也。此诗之豪情溢于笔端,其用字颇为巧妙,极具音韵之美。然而,其意义却颇为晦涩。或许,诗人欲探究万物间之关联,以此寄托人生哲理,愿吾思之。
而“自适其适”又蕴含了一种自省和融通的哲学思维。人们在面对多元的环境和复杂的社会关系时,也需以自觉自省之态度,灵活自适其适,察觉变化中永恒的道理。这样的精神,使人们更能应对挑战,更好地把握人生。人生若能悟彻其中真谛,方能融入社会,活出精彩人生。
诗人的用词非常准确,独特而生动。正是这种独特的用词,使得这句诗充满了魅力与吸引力。
分析一下,"自适"指的应该是弹性响应能力,可以适应环境变化,就像我们这种新一代的整天飞速适应新科技一样。"其适"就是指定了目标范围的适应,反正就是把握度的问题。总结起来,应该是建议我们,既要上天入地,也要做到对事不对人。挺有道理的。
诗人言自“适其适”,观自苍茫。身世沧桑,岂可强求?夫自然法则,不可逆转。而人类之生,亦属于其中一环。既然如此,何妨顺应自然,顺应时机,得以驾驭,适其所宜?
这首诗的意境超级深奥,感觉是智商税呀!大胆包含了两个重要的概念:自适应和适中,像是在反对那些极端主义的观点。表明做人和做事都要找到一个恰到好处的平衡点,不要太过火也不要太消极,真是个smart idea!
侧目而视,遥看自然画卷。山巅之上,红日初升,海洋深处,月华欲满。千里之遥,万物相适。唯有人类,患得患失。行己路,顺势而为,则自得其乐。