平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: bù|fǒu hèn zūn qián zì xiàn chóu
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【恨】1. 怨,仇视:怨~。愤~。仇~。痛~。 2. 为做不到或做不好而内心不安:~事。悔~。遗~。抱~终天。
【尊前】在酒樽之前。指酒筵上。唐马戴《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。”南唐李煜《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。”宋晏几道《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。”明陈所闻《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”2.尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁九灵元圣老大人尊前’。”汉
【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 2. 从,由:~从。~古以来。 3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【献酬】醻”。1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度,笑语卒获。”郑玄笺:“始主人酌宾为献,宾既酌主人,主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》:“献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:‘请奏四方之乐。’”唐朱湾《奉使设宴戏掷笼筹》诗:“献酬君有礼,赏罚我无私。”清孙枝蔚《中秋夜与同幕者把杯》诗:“但恨坐一室,无人互献酬。”2.泛指斟饮。宋陆游《龟堂独酌》诗之二:“一榼兰溪自献酬,徂年不肯为人留。”3.酬答;应答。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“文明从容,亦心声之献酬也。”宋秦观《次韵刘逊父以宁
“不恨尊前自献酬”这句诗,表达了不计较虚名和外界评价的心情。作者以一种豁达和无求的态度,表达了‘自献酬’的精神,主张将自己的价值发挥在奉献他人,而非虚荣和名利追求上。意境清新,带给人宁静的感受。这种积极向上的人生态度引人深思。
诗中的“恨”字,不只是指厌恶或仇恨的意思,更是表达了一种深深的不舍和怀念。正是因为对尊贵的人崇敬有加,所以愿意以自己的付出和奉献来表达崇高的敬意。
这句诗中使用了“自献酬”这样一个独特的词语,将作者对境况的感慨与自己的奋斗心态相融合,显示了其豪情壮志。
这句诗出自《热风》一文,乃鲁迅先生之作。此句点出“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高楼”的悲壮情怀。作者运用了同音叠韵,增强了诗句的音乐美,同时让读者感受到了自备苦寒酬当年之心境。
在这句诗中,作者用简洁明快的表达方式,将自己的人生态度展现得淋漓尽致,令人为之动容。
通过“自献酬”,使整首诗浸透了一种感恩和报答的情愫。每个字都充满了诗人对所崇敬的尊贵人物的感激之情。这种感情体现了作者的真挚与虔诚。
此句诗表达了一种反叛和自我价值的觉醒,将自己的才华献给尊贵的人物,并且不为之所动,彰显了诗人坚定的个性和追求。这种情感渗透在诗中,给人以一种思索和启发的力量。
“不恨尊前自献酬”这句诗,通过运用“不恨”与“自献酬”两个词,构建了一种独特的对比关系。在诗中凸显出了自己对尊者的虔诚之情和自我牺牲的行为。以“自献酬”来表达诗人心甘情愿为尊者付出的决心和执着。这种悠然自得的氛围,强调了尊者对诗人的重要性和尊贵地位,增添了诗句的深意。