不是不是——六代祖师赞

四词行，字句简约，绝无赘言添病。此乃小诗，而寄情于四句之内，诗人技巧尽展，堪与《短歌行》娇逊东方之诗魂同气。

这句诗真是巧妙啊，简简单单四个字就能玩出花来。不是不是，是不是一个谜题，打破了我们对正反对立的固有思维。这位诗人是不是想告诉我们，不要轻易相信表面的东西，要善于发现事物背后的可能性？

今自观《不是不是》，有以赏心悦目者，则亦以愁肠滑落，怅然湮怀，情感难分也。世人修诗，多言美好，处事圆滑。然此诗之孤直，其独立于众之处，或可见一二矣。其句之断，似有不完全之感，然其句练典雅，警实切，欲韵笔者，当夸曰：“传神之筆！”

诗作之势，冲宇之大，尽情写往事，千呼万唤，于族人共游大千世界之时，欲见投水之恋人，欲见两地牵挂之身之恋人。当如此涌游之势，是否为诗人之一种寻梦行也可见矣。

观此诗，不由中有一番苦思冥想之感。以天地万物之理，归于最根本之“不是”。世间从何而来，又将何去？一切皆为有来有去的幻象，如一场奢望，如一阵徽懾，转瞬即逝。便是如此，作者方痛切念倩影，回忆若干，不知所终。

这句诗朴实无华，却因此令人玩味良多。诗人以简约之词句，表达世间种种矛盾纷争，以至人类欲得出一定的答案却无奈疑虑重重。然而，与人生之辩证法相对应，正是这种双重否定之表达，才又突破了一切限制。

观此诗，透过字里行间，见作者借以取舍寥寥数字，意在勾勒细腻之情感。所言“不是”，似中国古代传统文化中“言而不予”之表述，再结合易经中对“阐明”、“须明”之论断，则可见其人处世之道。不得不叹作者理念之超凡，诗之起伏曲折，叶落归根之心思如一，纵横世事，尽得其真。

有趣的是，这首诗其实并没有什么明确的答案，它给人的感觉就像是那个被追问问题的人一样，总是在犹豫不决中打转。这种感觉有些无法言喻，仿佛是彷徨在选择的迷雾里。不是不是，这到底是一个迷么？