柴门闻犬吠——逢雪宿芙蓉山主人
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： wén quǎn fèi zhài mén
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【犬吠】狗叫。喻小的惊扰。唐杜牧《上李司徒相公论用兵书》：“一军无主，仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。”参见“犬吠之警”。
【柴门】háimén[gatemadeofwoodortreetrunk]用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
【柴门】木做的门。言其简陋。三国魏曹植《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”宋王安石《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。”清李渔《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。”周立波《暴风骤雨》第二部二十：“萧祥推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”2.代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若仲寧之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。”宋杨万里《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。”元张可久《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如
这句诗真有点音乐般的韵律，柴门闻犬吠，耳畔仿佛听到了狗狗们的呼唤！不过，就是有点简单了，诗人干啥不去写点有深度的东西呢？真是浪费了这句好听的旋律！希望诗人下次能把我们带进更多奇妙的境界，好吗？
柴门闻犬吠，此诗给我最直观的印象就是质朴和真实。作者以一个极其普通的场景为题材，将生活的真实与质朴表现了出来。这是一首直抒胸臆的诗，没有华丽的修饰，却包含了丰富的意蕴。它将诗人对狗吠声的感受转化为对人生的思考，令人感触颇深。
喂喂喂，你有没有觉得这诗是在嘲讽我们呢？闻一犬吠就能知敌，什么情报部门都不用了！露草微微绿，你还是少提这个嘛，比起思念的年头，我更关心露草为何如此绿！也许这诗的意思是，人事纷纷，物是人非，你的狗还在吠，听它就对了。至于其他，嗯，就暂时不管他了。
柴门闻犬吠，大致是闻到了狗叫，其中肯定有一些意蕴。此诗在描写平凡的生活场景中，所透现出的情感却是深远的。它由简单的句子构成，却能引起读者对生活的共鸣。作者可能出自生活的真实感受，化之为诗，赋予了平凡的事物以生命力。此种令人感慨万千的描写，实足以令人为之倾心。
柴门闻犬吠，感觉有点不对劲啊！犬吠有什么好让人关注的？又不是什么新鲜事！难道这是诗人写诗时被狗吵得发疯了吗？唉，可能是我太年轻，不懂这些深奥的东西，还是继续练舌头吧！
此句用朴素而凝练的词语，激发读者的共鸣，勾起对故乡的思念之情。以一种淳朴的姿态展现了中国文人士大夫独特的家国情怀，诗中表现出了对平凡事物中的至真至简之美的追求。
柴门闻犬吠，字面所言不过是听到狗的叫声。然而，这短短的七字句，蕴含着人们在生活中的许多悲欢离合。犬吠乃是闹市喧哗中的寂寞呐喊，是乡村宁静中的渴望呼唤。每当将此诗咏诵，心中只有一种“唏嘘”，这，便是衷心所愿诗中之用意。
柴门闻犬吠，以"犬吠"修饰"柴门"，将平凡的生活细节描绘得淋漓尽致。犬吠不仅警醒主人，也传达了工匠几无休息的劳苦生活，巧妙地将社会现实与自然景物相结合。
