朝来入庭树——秋风引
平仄：平 平 仄 平 仄
拼音： tíng rù shù zhāo lái
【庭】1. 堂阶前的院子：～院。～园。～除（“除”，台阶）。 2. 厅堂：～宇。～闱（父母所属内室，借指父母）。～训（父亲的教诲，亦指家教）。家～。 3. 审判案件的处所或机构：法～。 4. 古同“廷”，朝廷。
【庭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭
【入】1. 进，由外到内：进～。～梦。 2. 适合，恰好合适：～选。～耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【树】1. 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。 2. 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。 3. 立，建立：～立。～敌。 4. 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。 5. 姓。
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
【朝来】早晨。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“西山朝来，致有爽气。”元顾德辉《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”
话说，这朝来入庭树，来的很勤快啊！我是说，朝代啊，朝来啊，朝朝暮暮？大佬这是在感慨天下未央？"Coming every morning to enter the courtyard tree"，诶呀~这木人的聪明才智连鸟儿都愁出花儿了啊！
这句诗通过描绘朝阳照耀树木的景象，表达了一种对生活美好的向往和对新一天的期盼。通过朝阳初升时的瑰丽光辉，给人以希望与温暖，激发人们对生活的热爱和追求。这种对美好生活的向往将引领人们积极面对生活的挑战，奋发向前，追求梦想。
这句诗以简单而又朴实的方式表达了作者内心的愉悦和宁静。作者通过描绘朝阳透过树木进入庭院的场景，展现了诗人对自然之美的敬畏和感激之情。这种情感与现实生活息息相关，令人陶醉其中。
“朝来入庭树”这句诗精练而不失灵动，用简单的语言表达出了诗人对美妙自然景象的深深喜爱之情。这颗入庭之树，尽收大自然之阳光，枝叶呈现出生机盎然之态，给人以舒适的心境。诗人刻画景象细致入微，用词简练却又抒发了极富情趣的美。颇有后人借景抒怀之意，使人欲罢不能。
这句诗的韵律优美动听，朝字入庭树的押韵方式恰到好处。作者巧妙地选择了以“树”作为行首重复出现的词汇，不仅使诗歌韵律更加协调和谐，也抓住了人们对大自然的喜爱之情。
“朝来入庭树”以其清新雅致的笔调和美妙的描绘方式令人叹为观止。朝阳的光芒穿过树梢的疏疏细细，犹如草叶上的星星点点。这样的描绘让人仿佛能感受到清晨阳光的温暖和静谧。诗人以简单的词句勾勒出如此美妙的景象，使读者不禁心旷神怡。
整首诗简洁明了，没有多余的修饰和废话，突出了作者的意境，给人一种清新明朗的感觉。
诗云：“朝来入庭树”，典转明媚之景。有鸟飞来栖息其间，使庭院生出生机勃勃之态。庭前之树，婆娑挺秀，犹如丰美少女拥有青春的姿态；树梢随风摇曳，似含情少女轻轻拂面。朝阳金色的光照临，树叶披上朝霞的绚烂，如宝石般熠熠生辉，无论树高枝多尽收眼底，扑面而下，令人心旷神怡。
