万姓以死亡——蒿里行
平仄：仄 仄 仄 仄 平
拼音： yǐ sǐ wáng wàn xìng
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【死亡】◎死亡sǐwáng[death]丧失生命;不继续生存一心用于肉欲,是精神上的死亡
【死亡】1.丧失生命。《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於縲絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”2.指死亡的人。清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”3.消亡，消失。晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”
【万姓】。《书·立政》：“式商受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝迎祥池﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。”郭沫若《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”典
这诗简直就是嘴强王者，把我的内心都给狠狠地激发了一把。万姓以死亡，这四个字简直就是打开了厚厚的历史悲鸣，突兀而震撼人心。看似简单的词汇，却给人一种深深的震撼和思考。不管是表达的意境还是内涵的丰富，真的让人震撼到了骨子里。
其实这句诗还是挺有深度的，虽然不怎么好理解。或许是想表达“万千宠爱集于一身”的意思吧，其实挺符合罗云熙的人设的。可能他是想告诉大家，自己就是大家的所有啊，还有什么好怕的！
观其诗意，固知作者有深厚感怀之情。纵横辽阔宇宙，涉猎人间众生，藏志于隐，婉转于言。然作何解？万籁俱寂，世人慨叹不已。所以千古传赞，曰括如山是也。
此句之首言“万姓”，乃表示天下之人。而“以死亡”则表达了万姓纷纷走向死亡的不幸遭遇。泛指之天下众生，或受苦，或遭厄，皆有陨命之势。此则彰显出作者悲壮之风骨，不畏世事之劫难，发出深邃之叹息。
它就像是我与情侣之间的一个死亡代表，要是她没收到我的礼物，没收到我的撩骚，我肯定要以死来告慰了。这句诗啊，简直是复仇的新宇宙啊！
这段时间被这句诗圈了一个粉，简直完全被击中内心了啊！万姓以死亡这四个字，简单而又有力地表达了一种英雄主义的情怀。读到这句诗，瞬间有种豪气冲天的感觉，并且让人对英雄们的奉献心生敬佩。简直是太帅气了！
哇塞！听着“万姓以死亡”，一颗心都凉了半截。这诗的意境简直黑暗到让人喘不过气啊！一个家族的人、正宗的万姓都一家人，竟然都要一哄而散了，都死绝了。这尼玛是要搞清理门户吗？也许是作者踩了狗屎运，见到了史上最血腥的一幕，脑洞大开写下了这句诗。
这句诗内涵太密了，得看钥匙才能理解！万姓以死亡，代表了一种饱受压迫的心情！身在局中真的太难了，你说咱家姓习的可能是神马心理？这诗是深度科普啊，太细致入微了！每个字都躺下只等你解读出真相！刚刚，我深情款款的拦住传销卖饭的，真的太不容易了！
